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	<title>薩迦派‧巴滇寧暨瓊卡林寺 &#187; 巴滇寧暨瓊卡林寺</title>
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	<description>Palden Ningye Choekhorling</description>
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		<title>康區二十五大寺院（Sa Gong 25）</title>
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		<pubDate>Sun, 12 Dec 2010 02:40:07 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<description><![CDATA[過去薩迦派極盛時期，在康區有所謂的「康區二十五大寺院」（Sa Gong 25，ས་དགོན་ཉ་ཤུ་རྩ་ལྔ་།་ ）。這二十五座大寺院，是法王怙主八思巴前往元朝大都（現北京）時，慈悲指示興建的。 元朝由於皇室信奉薩迦派，皇帝尊奉法王八思巴為帝師，特別鄭重延請入京，替皇室傳法。法王八思巴從薩迦一路經過康區，在各地轉動善妙法輪。 法王八思巴造訪康區後，薩迦派的寺院在康區蓬勃發展，其中有二十五座最負盛名，因此被眾人傳頌為「康區二十五大寺院」（Sa Gong 25）。其中，爐霍地區的巴滇寧暨瓊卡林寺（Paldenningye Choekhorling），名列康區二十五大寺院之一，過去在康區，曾佔有一席之地。 最盛時期，寺中大殿有一千多尊價值不斐之佛像，爐霍地區其他寺院均難望其項背。每當寺中舉行喜金剛舞法會時，喇嘛製作的巨型朵瑪高達一層樓，得由三到四位壯漢才扛得動。 相傳寺中舉行法會時，負責奉茶之喇嘛喜愛比賽誰給茶比較快，有些喇嘛持茶壺於僧眾間奔走添茶，腳不著地，堪為奇談。]]></description>
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		<title>在末法時代護持一名修行人（已圓滿）</title>
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		<pubDate>Sun, 21 Nov 2010 12:26:46 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[《尋找現代給孤獨長者》12月份已圓滿，很感謝各位的護持。我們仍非常歡迎您繼續護持2011年開始的每一個月份。若承蒙護持，請記得填寫報名表或來信告知，感恩大家！ 各位親愛的朋友， 寺院的《尋找現代給孤獨長者》從開辦至今，承蒙三寶護持，每個月都有一至多位的「現代給孤獨長者」來護持，讓寺院佛學院得以正常運轉，僧眾們也能無後顧之憂地學習，在此非常感謝這些具有殊勝福德的功德主，因為您的無私慷慨，讓一些持有戒律，願意尋求解脫之道的人得以安心向道。 目前2010年12月的《尋找現代給孤獨長者》計畫尚無人認養，我們特別開放合力供養，金額隨喜不拘，讓大家能一同來圓滿這個個月的佛學院所需善款，耕耘殊勝福田。 我想進一步了解《尋找現代給孤獨長者》完整計畫 末法時代，眾生及福德都很污濁，在這樣相對福德微博的時代，行持善法所累積的功德也更為難得。我們邀請所有對三寶具有信心，想為自己及親友植下福田的朋友來一起上供三寶！感謝您！ 護持方式：請見這裡。 若承蒙您的護持，請填寫下列認養表，填寫完畢後，系統會寄發確認e-mail給您。 ◎尋找現代給孤獨長者12月合力認養報名表 Register Form 註冊表單輸入 姓名(必填) E-mail(必填） 地址(必填) 室內電話 手機 捐款方式 台灣銀行捐款 郵政劃撥 &#160;]]></description>
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		<title>謝謝您，寺院樓地板修繕工程圖片（已圓滿）</title>
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		<pubDate>Wed, 07 Jul 2010 05:07:59 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[感謝當初護持寺院樓地板工程之十方功德主們，仁波切特別趕在夏季喜金剛圓滿前，將樓地板修繕完成，在此特別將興建工程內容及完成後樓地板照片與各位分享。 我要用幻燈片模式播放 興建工程組圖（不要忘了底下還有第二頁唷）]]></description>
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		<title>藏人們今年不耍壩子 寺院明天（7/1)舉行考試</title>
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		<pubDate>Wed, 30 Jun 2010 10:35:12 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[耍壩子原是藏區一年當中很重要的休憩時間。每年春耕後雨水滋潤，隨著莊稼漸漸抽芽，藏人在幼苗還未長大前，會放下手邊所有工作，在草原上搭起帳篷，盡情唱歌跳舞，享受難得的夏日風情。此時氣候怡人，不會太冷，也不會太熱，草地上色彩斑斕的花朵全部綻放，遠看像鋪上一層花毯。躺在草地上仰望藍天白雲，空氣中花草馨芬，讓人身心不知不覺就放鬆了。 除了在家人外，寺院僧人也要耍壩子，僧人會在草原上的帳篷中飲茶、修法念經，偶爾玩一場比角力，或是來一場辨經。不過今年由於玉樹發生慘烈地震，傷亡無數，在這樣悲慟的時刻，藏人今年雖然搭起了帳篷，但不唱歌、不跳舞，表示對往生者的哀悼。僧人們也聚集在帳篷中為死難者誦經並念誦大量的六字大明咒，在家人紛紛給一些微薄供養，請求僧侶為玉樹受難者誦經。 此外，寺院僧眾明天（七月一日）將舉行佛學院考試，僧眾還將在尊貴的 尼瑪多傑仁波切及授課堪布面前進行考試，目前僧眾都在做考前最後準備，希望明天有好成績。此外，寺院也準備了豐盛的獎勵，將會給予學習承績優秀者經書及哈達。]]></description>
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		<title>《公告》寺院樓地板修繕經費已經圓滿</title>
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		<pubDate>Sat, 19 Jun 2010 08:05:55 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<description><![CDATA[承蒙各界善心人士發心，寺院樓地板修繕經費已經全數圓滿。 若有後續款項，將轉入寺院即將興建之百尊佛像佛龕，有關佛像的照片將待仁波切估價佛龕經費後敬呈給各位善心大德知曉。 在此五濁惡世仍有如各位一般的善心人士願意慷慨布施，相信是各位過去世累生累劫薰修之善根，各位的發心就如同穢世中之摩尼寶，願各位將來都能迅速圓滿布施波羅蜜，儘速證得最殊勝成就，也誠懇敬邀各位將來能持續護持百尊佛像安置之佛龕建設。]]></description>
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		<title>究竟依怙大法會－皈依文50萬遍、六字大明咒一百萬遍、遠離四種執著50萬遍</title>
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		<pubDate>Fri, 22 Jan 2010 12:57:24 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
				<category><![CDATA[寺院法會]]></category>
		<category><![CDATA[巴滇寧暨瓊卡林寺]]></category>
		<category><![CDATA[法會]]></category>

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		<description><![CDATA[圖片連結自：http://www.artofliving.org.sg/wordpress/?page_id=240 依照舊曆，一年又要將近尾聲。傳統上歲末都會舉行特別的除障大法會，因為舊的一年要過去，新的一年即將來臨，因此除障與祈福能把污穢不淨消除，並讓未來有一個吉祥的緣起。 今年我們特別選擇不做傳統的護法除障大法會，而是選擇了念誦最能保護眾生，能夠給我們究竟依怙的「皈依文」50萬遍。皈依在所有實修當中，看似最不起眼，卻是最重要的基礎。如同要蓋摩天大樓地基就必須打穩，一切成就之源以及未來所有更困難、更高階的戒律，全都奠基在皈依戒之上。皈依能讓我們成為具格法器，並是判斷我們是否是佛教徒的依據。因此我們深深覺得，在過去並不平靜而未來也不確定的當下，應該回歸到最基礎而又最重要的皈依，從內心深處再次虔誠地皈依「佛、法、僧」三寶，並祈請三寶給予我們保護，救度所有與我們同樣受苦的眾生得以解脫輪迴之苦。 蓮花生大士曾說： 「皈依讓你成為能受持任何誓戒的具根法器。」 「三寶的皈依戒會削弱和終結所有過去生所累積的業障。也就是說，你的障染會因為不共的皈依而完全竭盡，而透過共的皈依則可以削弱業障。」 「當你生出真誠的皈依心時，業障就會完全淨除，而僅是口誦皈依則可以削弱業障。」 「你會廣聚福德。世俗的福德、長壽、健康、顯赫、高貴、富有等等，都源自皈依；勝義的證悟也同樣來自皈依。」 「你會免於受到人或非人的侵擾，而且免於這一生的障礙。據說只要真誠地生起皈依，此生就不會被人類的障難所傷害，也不會受到龍族或惡鬼的危害。」 「你會成就任何希求的事物。當生起真誠的皈依時，是不可能不完成你所想望的事物的。總之，據說當你對皈依處有信心時，就會得到任何想要的，就像對如意寶許願一樣。」 －摘自《空行法教》－ 因此簡短的皈依文：皈依佛、皈依法、皈依僧就像如意寶珠一樣，是所有修行人的最終依怙。在藏曆歲末最後三天，寺院全體清淨僧眾將聚集在一起，虔誠焚香點燈，莊重地念誦如同大地一般穩固的皈依文50萬遍，讓我們還淨所有在皈依戒律上的破誓、毀犯等過失，並重新修復戒律，再次發起無上菩提心，堅決邁向解脫之路。 所有咒語中，六字大明咒堪稱為一切咒語之王。雖然威猛的護法本尊可替我們去除障礙，但真正最堅利的武器是菩提心與慈悲心。我們修持咒語或行使本尊的事業時，並不是要去打擊敵人或摧毀對我們有所障礙的一切，而是要以慈悲的動機來行持，平等對待所有的眾生。觀世音菩薩心咒具有微妙的功德，能夠令一切眾生從痛苦中解脫，具有大威力、大勢力，能夠成辦一切解脫利益眾生的事業。因此在皈依文後僧眾將持誦六字大明咒一百萬遍，並且念誦薩迦派不共的「遠離四種執著」偈頌50萬遍，願這樣的法會能夠在法上圓滿，勝妙吉祥，也為參加法會之大德虔誠祈福，在新的一年中，諸事不離三寶、諸行不離慈悲、雖行於輪迴中但不生執著，清涼解脫自在。 法會詳情： 法會名稱：究竟依怙大法會－皈依文50萬遍、六字大明咒100萬遍、遠離四種執著50萬遍 法會地點：四川省甘孜州爐霍縣巴滇寧暨瓊卡林寺 法會時間：2010年2月10～2月13日 法會參加辦法： 1.法會參贊一切隨喜 2.若欲參加法會者，請於2月8日前填寫法會線上報名表（打不開報名表者請改填這裡），護持方式詳見這裡。 3.為了能夠減輕一個可憐眾生已經紅腫的雙眼，請各位大德盡量利用線上報名表填寫報名資料，因為這樣可加速義工的作業，非常非常感恩喔！]]></description>
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		<title>徵募寺院彩繪及繞寺150座轉經輪（經輪認養圓滿）</title>
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		<pubDate>Sun, 24 May 2009 07:46:48 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<category><![CDATA[monastery]]></category>
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		<category><![CDATA[巴滇寧暨瓊卡林寺]]></category>

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		<description><![CDATA[《巴滇寧暨瓊卡林瓔珞計畫》 ◎計畫緣起： 尊貴的尼瑪多傑仁波切因廣大悲心而誓願重建巴滇寧暨瓊卡林寺，以振興康區爐霍地區之薩迦法脈。 圖片說明：未來寺院將建置的轉經輪造型示意圖 ◎計畫內容： 仁波切預計進行寺廟壁畫彩繪及建造繞寺一周150具銅製轉經輪。（護持彩繪工程詳見這裡） ◎建造經輪種類： 仁波切預計安置15種不同本尊咒語或經文之轉經輪，每一種本尊咒語經輪可安放10個，總計一共150個。預計安裝經輪如下：統計至6/27日為止： 1.六字大明咒轉經輪[額滿]（觀世音菩薩咒語，咒語中的國王） 2.皈依文轉經輪[額滿]（辨別佛教徒與外道的基準，具有庇護、保護功能的無上祈請文） 3.蓮師除障祈請文轉經輪[額滿]（迅速排除障礙，獲蓮師加持） 4.大白傘蓋佛母長軌轉經輪[額滿]（戰勝阿修羅之本尊，除障極有驗效） 5.不動佛心咒轉經輪[額滿]（可與五方佛中不動佛結緣） 6.金剛薩埵百字明轉經輪[額滿]（消除業障） 7.二十一度母祈請文轉經輪[額滿]（二十一度母感應極快，所求無不滿願） 8.聖三聚經轉經輪[額滿]（維持菩薩戒不墮之殊勝經典） 9.文殊菩薩心咒轉經輪[額滿]（增長智慧、更增才智、文采） 10.喜金剛長咒轉經輪[額滿]（薩迦派最重要本尊） 11.藥師佛心咒轉經輪[額滿]（長壽、祛病） 12.白瑪哈嘎拉心咒轉經輪[額滿]（觀世音菩薩化現之護法，可招財、聚福，圓滿各種事業） 13.普明大日如來心咒轉經輪[額滿]（世尊宣說唯一超度法門之本尊，亦為五方佛之一） 14.成就無死金剛之活力長壽祈請文轉經輪[額滿]（上師長壽祈請文） 15.普巴金剛心咒轉經輪[額滿]（除障、具大威力，薩迦派重要本尊） 16.長壽三尊（新增）：[額滿]（包含長壽佛、白度母、佛頂尊勝佛母，延壽、獲得壽命精華） ◎尼瑪多傑仁波切對於轉經輪的相關開示： 佛法利益眾生的方式有很多種。今天我簡單地來解釋一下轉經輪的功德。轉經輪裡可以盛裝不同的咒語，例如可以盛裝六字大明咒。六字大明咒有人念「嗡瑪尼貝美吽」，有人念「嗡瑪尼貝美吽啥」。這個咒語是一切佛法的種子，如同佛法的心臟，也是所有本尊心咒當中最首要的咒語。特別在現在這個時代，觀世音菩薩跟瑪尼咒（即六字大明咒）是非常重要的。以前釋迦牟尼佛在拘尸那揭羅（Kuśinagara）即將涅槃時，觀世音菩薩以神通力得知佛陀即將入滅，便至該地請求世尊住世以利益有情。觀世音菩薩問佛陀：「您涅槃後，未來的眾生應該怎麼辦？」佛陀授記說：「未來佛法將繼續傳承，觀世音菩薩將成為一切眾生的怙主」。 圖片來源：Himalaya Art 因此，如果想要宣說六字大明咒的功德，實在是講說不盡的，不過在這裡我想講解一點它的功德。 世尊曾說，如果一個人心裡非常思念佛陀，憶念佛陀的功德，視佛陀是非常珍貴的對境，就念一下六字大明咒。不管是善男子、善女人，只要口中念誦一句六字大明咒，心中好好觀想，並思維咒語的意義，那麼即使犯下五無間罪跟十不善業等極為深重的罪業，也都可以全部被清淨。念誦六字大明咒的眾生不會墮入下三道，可遠離八無暇，也不會造下身口意等惡業。關於六字大明咒的功德講解很多，該咒的六個字母也各有不同的意義，例如「嗡瑪尼貝美吽」可代表布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，即六度。 六字大明咒與藏傳佛教淵源很深，目前在藏區仍保有一些習俗，每當藏人到山上放牧時，喜歡以非常大的聲音朗誦六字大明咒，因為這樣做能讓咒音在山間迴盪，以此咒的功德力，凡是被咒語聲音所觸及的眾生都能獲得利益。風吹拂過咒音後所碰觸到的眾生也都不會墮入畜生、餓鬼、地獄等下三道。 世尊也曾授記：我涅槃四百年後，會有名為「龍」的比丘（即龍樹菩薩）降生，這位比丘將會護持佛法而使大乘佛法廣為弘揚。觀世音菩薩後來也對龍樹菩薩說，在龍族所居住的海底下，有一位龍王住在龍宮裡。這位龍王也是一位菩薩，擁有一只能讓佛法如普降甘霖般弘傳的法輪。僅只是憶念或觸摸一下這個經輪，就可讓該人不會墮入到下三道。觀世音菩薩請求龍樹菩薩前往龍宮取得那只經輪，因為這只經輪將可利益後世的有情眾生。 龍樹菩薩後來前往龍宮，向龍王述說觀世音菩薩對於該只經輪的授記。龍王菩薩答道：我的確有這樣一個法輪，僅只是見、聞、觸到這個法輪，就能去除三惡道的痛苦。這只轉經輪當初是由燃燈佛傳承給我們的，我們龍族能夠過得幸福、快樂圓滿，也不會墮入惡趣，全都是因為擁有這只經輪的的緣故。現在你一定要將這只經輪帶走以利益眾生。 利用地、水、火、風的輔助，就可驅動經輪，讓佛陀教法以非常簡單的方式來廣澤有情。經輪放在有風吹拂的地方，風吹拂到哪裡，哪裡的眾生，尤其是需要靠近風的眾生就能獲益，也可免於墮入惡趣。放在有煙的地方，就可利益需要靠煙存活的眾生。此外利用火還有水，也可利益眾生。例如流過經輪的水不管流到哪裡，都能利益水中的眾生。同樣地，如果水中放了一塊刻了六字大明咒的石頭，該地水流碰觸過的眾生就不會墮入下三道。 若把經輪放在山上也是一樣。山上的動物也能因為經輪而不墮入下三道。如果施放含有六字大明咒的風馬，也有這樣的功德利益。所有上述這些關於轉經輪的功德利益，不是我個人信口說說，而是真實佛經中的記載。轉經輪的修行法門，特別適合現代西方人或都市人。都市中的人們由於需要工作，常常無暇修行，因此轉經輪可說是一個非常簡便的修行法門。我覺得這次寺院要興建150 個轉經輪，是一個非常好的機會，可讓大家以非常輕鬆的方式來累積功德，因此我希望能有很多人來護持這個經輪。當然，我並不是為了個人私利，才來蓋這些轉經輪。我之所以這麼做，其實是為了你們，為了眾生才這麼做的。 未來繞寺一周經輪蓋好後，寺內有佛經如甘珠爾及丹珠爾（藏文大藏經）、佛像等所依，寺中僧人離世精進地修行。寺外每逢法會必定有眾多虔誠的居士來繞寺。他們繞寺、旋繞經輪時所產生的功德，你們也一樣均霑。這就好比將一滴水滴入大海，你獲得的功德就會如同海洋一樣廣大。希望大家能一點一點地來護持，你們喜歡或需要那一尊經輪，可以憑自己的能力或需求來護持，15種經輪你們可以自己挑選。 若你們心中具信，以虔誠心、慈悲心跟善心來護持轉經輪，我深信以佛陀的真實語，未來你們臨終時絕對不會墮入下三道。 ◎過去藏文論著中談及經輪相關的功德利益： 1.阿彌陀佛說：任何人邊念誦六字大明咒，邊轉經輪，其功德等同於供養千佛。 2.釋迦牟尼佛說：對於修持心要的無上修行者而言，轉（經輪的）內軸一次，勝過閉關一年。對中根行者而言，轉法輪一次，勝過閉關七年。即使是對下根行者而言，轉法輪一次，勝過閉關九年。轉法輪勝過聞、思、修數劫。 3.未來佛彌勒佛說：如果某人對甚深的經輪供養錦衣（莊嚴的披巾或華蓋），此人將會享用五百世華服。從供養「鉤」的功德，此人將在解脫道上前進。從供養中軸的功德，此人將成為一切眾生的指引。此人所累積的功德，勝過念誦密咒十億次、阿修羅和夜叉將會頂禮此人。 4.釋迦牟尼佛說：轉法輪一次的利益，遠勝過用數劫的時間精進地修持六波羅蜜。如果供養法輪布匹，在其後的五百世中，將不斷地擁有舒適的衣服、帽子、鞋子等。藉由呈獻鐵質中軸的功德，將迅速地在修道上前進，達到更高層次的涅槃狀態。據說，為法輪內的咒語提供紙張的功德，勝過念誦一千億次密咒的功德。提供法輪石鎮來轉動法輪的功德，等同持誦無量次的咒語。藉由提供法輪頂端的金製圓頭之功德，在數劫之內將圓滿積聚財富。藉由崇敬法輪的功德，將擁有美好的家庭與聰明清晰的心靈。 5.金剛手菩薩說：透過這偉大的法輪，人們能阻止所有傷害者，包括在上的邪星，在下的惡龍，以及在其間的魔和四大元素。(出處：大悲之輪－轉經輪修行法） ◎工程款金額 繞寺一周轉經輪：375,000台幣 經輪材質：銅 每只經輪經費：2500台幣（合人民幣500元，一共150具） 說明：轉經輪經費包含經輪內裝臟經咒、生命樹及銅製經筒，以人民幣匯率1:5計算，此為以防匯率波動及手續費、運費等雜支來計算，屆時以實際銅價及真實運費為準 ◎經輪認養方式： 轉經輪及彩繪均採隨喜供養。其中轉經輪可以不拘金額隨喜供養，也歡迎以單個經輪為單位來認養。例如某甲希望認養三具六字大明咒轉經輪，那麼其金額為 2500 × 3 ＝7500台幣。仁波切指示，若希望認養特定轉經輪的法友，請務必告知您希望認養哪一個轉經輪，以及希望認養的數量，並且強調這是一次非常好的機會，可以累積非常廣大的功德，同時又能與喜愛的本尊結緣。捐款護持方式見這裡(因時間因素，及手續費關係，請暫時勿使用Paypal及郵政劃撥認養經輪，夏季喜金剛等法會仍可使用這兩種方式捐款護持） [...]]]></description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切談寺院重建</title>
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		<pubDate>Thu, 21 May 2009 07:56:21 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
				<category><![CDATA[仁波切教言]]></category>
		<category><![CDATA[護持寺院]]></category>
		<category><![CDATA[二樓大殿]]></category>
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		<category><![CDATA[爐霍]]></category>

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		<description><![CDATA[數年前，尊貴的尼瑪多傑仁波切為了廣大眾生福祉，並希冀傳承光榮薩迦法脈，然扛起重建大任。日前仁波切針對後續將進行的的工程，做了一次開示，以下為開示全文： 我們所居住的地球，就像一顆皮球。以佛法術語來說，這顆皮球隸屬於南瞻部洲。在南瞻部洲中有各種宗教，幾千年前，曾經有一位非常出名的上師，叫做釋迦牟尼佛，世尊所傳下的法，即是佛法。即使是已經圓滿證悟的佛陀，其實也曾跟我們一樣，只是一介凡夫，但是他以無比的虔誠心、忍辱及精進，終於證得佛果，並且留下非常尊貴，如同珠寶一樣的佛法。 佛法傳布至西藏後，衍生成薩迦、寧瑪、噶舉和格魯四大教派。爐霍過去曾有過不少薩迦派寺院，但是遭逢歷史洪流，至今只剩下唯一座薩迦派寺院，也就是巴滇寧暨瓊卡林寺。 現在我雖扛起了寺院重任，但是以我個人來說，我只不過是薩迦派中一位小小的修行人而已。在此我要感謝我的諸位上師，沒有他們的加持，我們寺院不可能留存至今。 我尊貴的上師們曾叮囑我，未來一定要將薩迦珍貴傳承弘傳各地，這也是我希望重建寺院的原因。 在藏傳佛教中有一則故事。從前有一個人發心做了一個擦擦（註：即泥塑小佛塔或佛像），做好後放置在路旁，但是有天擦擦不知怎麼地滾到馬路中間，一位途經該處的路人看到後，內心對擦擦升起崇敬，便把擦擦撿起來放在路邊的高處。 後來下起滂沱大雨，雨水不斷淋在擦擦上面，眼看著整個泥塔都要毀掉了。這時又有個人途經該處，看見大雨不斷打在擦擦上面，心想這樣不行。為了保護擦擦，他左顧右盼一下，拿起了自己的鞋子罩住擦擦，以免擦擦被雨淋濕。 之後又來了一位路人，看到擦擦上面竟然放了一隻鞋子，心中哀嘆佛法怎麼淪落至此，還狐疑著究竟是誰把那麼髒的鞋子放在擦擦上面。他走上前去，把擦擦上的鞋子拿下來，再以非常恭敬的態度，把擦擦擺到另一高處且不會被雨淋濕的地方。 這則故事中，每位路人因為均有清淨的發心，因此都可以得到很大的功德。回頭看看我們，如果以剛剛擦擦的故事來看，即使是只是保護一個小小的擦擦，都有那麼大的功德，何況是興建一整座寺院呢？ 另一則故事，則是與釋迦牟尼佛還未成佛前有關。當初希達多太子在苦行林中苦修六年。有一次當希達多正在修苦行的時候，突然雷電交加，下起滂沱大雨。苦行林附近有一個村子，村中有位農夫剛好經過。這位農夫看見希達多坐在樹下，大雨將他整個身體都淋濕了。農夫心想：這位修行人一定很冷吧？便跑到附近摘了一片葉子，持著葉子替希達多遮雨。 後來希達多到了菩提迦耶，在菩提樹下修行，那時菩提迦耶附近也有很多修行人，平時鄰近村落的村人都會來供養這些修行人飯食。之前那位替希達多遮雨的農夫也到了菩提迦耶，有天中午他在一個缽裡裝滿了米飯，供養給希達多。希達多那時便對農夫說：你已經幫忙我兩次了，我不會忘記你的。 希達多成佛後，這位農夫後來往生，因為供養及替佛陀遮雨的功德，轉世成為南印度一位非常具德的國王。以這則故事來看，如果只是替人遮雨，也能有如此的功德，更不用說以非常虔誠的信心及悲心，來重建一所寺院了。 我們現在重建的寺院，是非常清淨的修行場所。寺院中有許多出離的僧人及殊勝的佛法寶典及佛像，因此我相信來護持這樣的寺院建設，其功德也是不可限量的。 此外，我也非常感謝世界各地的法友慷慨解囊，有你們的護持，寺院才得以重建至今。在護持我們的人當中，有些是我認識的弟子，有些人則素未謀面。我相信你們也是看到寺院的情況，心中發起慈悲心及菩提心，才願意護持我們。過去有些人捐了10元，有些人捐了10萬元，不管捐多捐少，我都衷心感謝。我非常開心，也很歡喜有這樣一個機會，曾經有那麼多人一起共同來幫助寺廟，我也希望大家能繼續支持我們，協助我們完成後續的建設。 現在已經靠近末法時代，整個世界都改變了。看一下過去十年，看一看天氣的溫度，連海平面也上升了，各地地震、洪水頻傳，為何會發生這麼多災害？這些都不是沒來由的，主要是因為我們人類不滿足。 我們的心太不滿足，欲求太多，地上的東西不夠，我們還想要地底下的仁波切（註：這裡「仁波切」是指寶物、寶貝），想要地底下的金子、礦物及礦石。地下的礦物百分之一百裡面，已經被人類盜取了百分之四十，地上的山巒被濫採濫伐，山峰好像要被剃光了。眾所周見，垃圾、環境污染的東西越來越多，我們不尊敬地球，不好好保護地球，導致環境岌岌可危。因此我們一定要知足，這樣才會獲得快樂，也才能擁有修學佛法的暇滿時間。最後，我希望你們都能好好學佛，也希望寺廟開光的時候，你們都能蒞臨盛會，一睹過去你們曾經護持的寺院，現在變成什麼樣子。 好了，我想我已經囉唆太多了，就談到這裡，謝謝大家。 開示全文畢 護持瓔珞計畫： 目前我們仍需募集彩繪及繞寺一周150座轉經輪（其中130座繞寺，20座將散布寺院鄰近地區），詳細經輪工程經費將於近日公佈。 若蒙各方參贊護持，請參閱護持方式，涓滴成海，功德無量，感謝各位。 寺院二樓大殿重建過程： 圖片說明：重建前寺院廟體搖搖欲墜 圖片說明：重建過程歷盡艱辛 圖片說明：正在進行彩繪工程：]]></description>
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		<title>二樓彩繪工程照片出爐</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Apr 2009 15:11:57 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[護持寺院]]></category>
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		<description><![CDATA[各位朋友， 今天更新了目前正在進行的二樓彩繪大殿工程部份照片，我們目前瓔珞計畫尚未圓滿，還望各位持續護持。目前彩繪的材料部份經費募集了約三分之二，工錢部份則還完全還沒有開始。今生能有一次機會供養美麗的瓔珞，莊嚴殊勝修行解脫的勝境，一定能為我們累積許多福德資糧，請各位多多轉告其餘佛子，萬分感激。待我們取得後續的照片後，會再於第一時間在網路上公佈。 神變月時公佈的彩繪所需經費如下： 彩繪材料：2萬人民幣 彩繪工錢：3萬人民幣 我想看寺院彩繪工程（一）（幻燈片）]]></description>
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		<title>尊貴的 薩迦法王（H.H.Sakya Trizin）慈悲賜與推薦函</title>
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		<pubDate>Wed, 09 Jul 2008 22:45:50 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[巴滇寧暨瓊卡林寺]]></category>

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		<description><![CDATA[尊貴的薩迦法王日前慈悲賜與推薦函，以下為推薦函中譯文 敬啟者 祖古尼瑪多傑[註一]為藏傳佛教薩迦派，巴滇寧暨瓊卡林寺之轉世上師[註二]，並為該寺之法座持有者，該寺位於四川省康區爐霍地區。 由於該寺年久失修，急需重建，我們呼籲所有法友皆能慷慨護持，所有護持款項均將專款專用，分毫不會被浪費。 獻上最誠摯的祝福 薩迦崔津法王 2008年7月5日 註一：藏傳佛教中，「祖古」即轉世活佛，為獲得成就之修行者乘願再來，或佛菩薩之化身。 註二：藏傳佛教中，「喇嘛」並非指一般出家人或僧眾，而是地位更為崇高之上師，台灣人習慣稱呼穿紅衣僧服者為喇嘛，按真正藏人習俗，稱呼普通出家人為「咕修拉」較為適宜。]]></description>
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