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	<title>薩迦派‧巴滇寧暨瓊卡林寺 &#187; 二樓大殿</title>
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		<title>左側廂房金頂需要大家的護持（新增施工照片組圖）</title>
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		<pubDate>Mon, 23 Nov 2009 16:33:16 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[左側廂房的施工正在如火如荼地進行。我們很幸運取得了施工中的照片，與各位分享。工人們幾乎採用手工的方式搬運，走過危顫抖動的木梯，慢慢攀上屋頂鋪設瓦片。能夠覆蓋保護寺院屋頂結構的瓦片，也是由人工背負的方式，慢慢爬上屋頂，一片一片鋪設而成。在屋頂瓦片鋪設完成後，將會安置金筒與金頂佛塔。仁波切希望與寺院有緣的十方大眾能夠隨喜護持金頂佛塔的建設。該佛塔所在的位置在寺院上方，將成為眾人禮敬、旋繞的對境，是清淨殊勝的福田。 尊貴的薩迦派大家長圓滿宮達欽法王及度母宮薩迦崔津法王也都慈悲致函，呼籲十方佛子能伸出援手，協助尼瑪多傑仁波切崇高的佛行事業。或許在您一輩子的生涯當中，只有這一次，參與了一座寺廟從零到矗立的過程。或許在您的這一世當中，您只有這一次與眾人一齊興建了一座金頂佛塔。但未來當我們都白髮蒼蒼時，細數人生中曾行過哪些善業，相信這項寺院的重建工程，絕對會讓您臉上浮起微笑。因為您協助的，是即將瀕臨滅絕的殊勝佛法；您資助的，是認真修行的好修行人，您護持的，是珍貴的佛法傳承。而佛陀曾經說過，在未來世，建塔造寺有不可計數的福德，可得人天福報，這是佛陀親口所說的真實語。 誠摯地邀請有緣人，一齊來護持。 薩迦法王推薦信函及達欽法王推薦信函]]></description>
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		<title>寺院將恭建三座金頂佛塔。造塔建塔，天人恆時降下花雨，四大天王護佑</title>
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		<pubDate>Sun, 25 Oct 2009 12:53:26 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[圖片說明：由高處眺望興建中的左側廂房 興建佛塔究竟有何功德？能為自己帶來什麼樣的未來？ 寺院左側廂房正在進行施工，仁波切希望有善心大德能護持屋頂上方三座金頂佛塔。 金頂佛塔位於寺院左側廂房屋頂，一共三座，全銅製，中間較高一座高度2米，左右兩座1米7（此為大陸地區尺寸），購置費用為18000人民幣（包含成都運上爐霍運費）。金頂佛塔內將會如法裝臟經典，成為寺廟頂嚴。未來如有人參與寺院法會時，皆會右旋寺院，旋繞寺院即等同右繞佛塔，則右繞之人與啟建佛塔之人皆能同獲功德。 護持方式：一律隨喜，希望能讓不同的人共享福田。護持方式請見這裡 圖說：希望興建之金頂佛塔式樣 不少佛經中都曾提及造塔的功德。《佛說造塔功德經 》曾提及，若未來世一切眾生在沒有佛塔之處啟建佛塔，不管佛塔形狀高妙超出三界，或只是小到如菴羅果，佛塔上之幢竿高至梵天，或只是小如一根針；佛塔上的輪蓋廣大到能覆蓋大千，或只是小小的只有一片棗葉那麼大，在這樣的佛塔內若裝臟了如來的舍利、髮、牙、髭、指甲，或是放置如來所有法藏十二部經，甚至只有安放一四句偈，這樣的人功德如同梵天，命終以後生於梵世，於彼壽盡，生五淨居，與彼諸天等無有異。 在《佛說造塔延命功德經》中則云：「建立佛塔福利難思。三世如來所共稱讚。」佛陀在該經中特別講了一個小故事。古時有一個小孩以放牧為生，占相師們都判定小孩七日後必定壽盡。後來這名孩童與其他孩童一起玩堆沙遊戲，大家說不如來堆個佛塔，看是堆一磔手，或二或三至四磔手那麼高的佛塔好了。（磔手是古印度度量名，一磔手約今天的23公分）這時這名孩童堆了一磔手高的沙佛塔。因而延壽七年。 當小朋友們在堆沙時，有一位辟支佛持缽而來，孩子們看見了，就嬉戲地將沙子供奉給辟支佛說：這些麥麩供養給您。辟支佛伸缽接受供養，並以神通力將缽內沙子都變成了麥麩，孩童們因此而心生淨信。這時辟支佛對孩童們授記：「你們幾個孩子所造佛塔高一磔手者，於未來世作鐵輪王，王一天下，二磔手者作銅輪王，王二天下，三磔手者作銀輪王，王三天下，四磔手者作金輪王，王四天下。 如果只是以遊戲的心態，隨手將沙子堆拱成不到一公尺高的佛塔，將來就能感得成為金輪聖王的果報，那更不用說以極為虔誠、恭敬，為了利益無數有情的動機去如理如法啟建一座佛塔，其果報可想而知。 綜合諸經所言造塔有十八種利益功德 1.生為帝王之子 2.擁有高貴身軀 3.美麗及莊嚴相貌 4.有敏銳的觸覺 5.擁有權力及名聲 6.有眾多僕人侍從 7.能統領大眾 8.為眾生之棟樑 9.名聲遠播十方 10.善於辭令及詩句 11.受人天供養 12.擁有豐裕財富 13.能擁有轉輪聖王之國土 14.得享長壽 15.能得金剛不壞之身 16.身具佛陀相好莊嚴 17.將投生於上三道 18.速證圓滿佛果 圖片說明：正在興建中左側廂房一景 圖片說明：左側廂房屋頂將來預計置放金頂佛塔三座]]></description>
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		<title>徵募寺院彩繪及繞寺150座轉經輪（經輪認養圓滿）</title>
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		<pubDate>Sun, 24 May 2009 07:46:48 +0000</pubDate>
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		<category><![CDATA[巴滇寧暨瓊卡林寺]]></category>

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		<description><![CDATA[《巴滇寧暨瓊卡林瓔珞計畫》 ◎計畫緣起： 尊貴的尼瑪多傑仁波切因廣大悲心而誓願重建巴滇寧暨瓊卡林寺，以振興康區爐霍地區之薩迦法脈。 圖片說明：未來寺院將建置的轉經輪造型示意圖 ◎計畫內容： 仁波切預計進行寺廟壁畫彩繪及建造繞寺一周150具銅製轉經輪。（護持彩繪工程詳見這裡） ◎建造經輪種類： 仁波切預計安置15種不同本尊咒語或經文之轉經輪，每一種本尊咒語經輪可安放10個，總計一共150個。預計安裝經輪如下：統計至6/27日為止： 1.六字大明咒轉經輪[額滿]（觀世音菩薩咒語，咒語中的國王） 2.皈依文轉經輪[額滿]（辨別佛教徒與外道的基準，具有庇護、保護功能的無上祈請文） 3.蓮師除障祈請文轉經輪[額滿]（迅速排除障礙，獲蓮師加持） 4.大白傘蓋佛母長軌轉經輪[額滿]（戰勝阿修羅之本尊，除障極有驗效） 5.不動佛心咒轉經輪[額滿]（可與五方佛中不動佛結緣） 6.金剛薩埵百字明轉經輪[額滿]（消除業障） 7.二十一度母祈請文轉經輪[額滿]（二十一度母感應極快，所求無不滿願） 8.聖三聚經轉經輪[額滿]（維持菩薩戒不墮之殊勝經典） 9.文殊菩薩心咒轉經輪[額滿]（增長智慧、更增才智、文采） 10.喜金剛長咒轉經輪[額滿]（薩迦派最重要本尊） 11.藥師佛心咒轉經輪[額滿]（長壽、祛病） 12.白瑪哈嘎拉心咒轉經輪[額滿]（觀世音菩薩化現之護法，可招財、聚福，圓滿各種事業） 13.普明大日如來心咒轉經輪[額滿]（世尊宣說唯一超度法門之本尊，亦為五方佛之一） 14.成就無死金剛之活力長壽祈請文轉經輪[額滿]（上師長壽祈請文） 15.普巴金剛心咒轉經輪[額滿]（除障、具大威力，薩迦派重要本尊） 16.長壽三尊（新增）：[額滿]（包含長壽佛、白度母、佛頂尊勝佛母，延壽、獲得壽命精華） ◎尼瑪多傑仁波切對於轉經輪的相關開示： 佛法利益眾生的方式有很多種。今天我簡單地來解釋一下轉經輪的功德。轉經輪裡可以盛裝不同的咒語，例如可以盛裝六字大明咒。六字大明咒有人念「嗡瑪尼貝美吽」，有人念「嗡瑪尼貝美吽啥」。這個咒語是一切佛法的種子，如同佛法的心臟，也是所有本尊心咒當中最首要的咒語。特別在現在這個時代，觀世音菩薩跟瑪尼咒（即六字大明咒）是非常重要的。以前釋迦牟尼佛在拘尸那揭羅（Kuśinagara）即將涅槃時，觀世音菩薩以神通力得知佛陀即將入滅，便至該地請求世尊住世以利益有情。觀世音菩薩問佛陀：「您涅槃後，未來的眾生應該怎麼辦？」佛陀授記說：「未來佛法將繼續傳承，觀世音菩薩將成為一切眾生的怙主」。 圖片來源：Himalaya Art 因此，如果想要宣說六字大明咒的功德，實在是講說不盡的，不過在這裡我想講解一點它的功德。 世尊曾說，如果一個人心裡非常思念佛陀，憶念佛陀的功德，視佛陀是非常珍貴的對境，就念一下六字大明咒。不管是善男子、善女人，只要口中念誦一句六字大明咒，心中好好觀想，並思維咒語的意義，那麼即使犯下五無間罪跟十不善業等極為深重的罪業，也都可以全部被清淨。念誦六字大明咒的眾生不會墮入下三道，可遠離八無暇，也不會造下身口意等惡業。關於六字大明咒的功德講解很多，該咒的六個字母也各有不同的意義，例如「嗡瑪尼貝美吽」可代表布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若，即六度。 六字大明咒與藏傳佛教淵源很深，目前在藏區仍保有一些習俗，每當藏人到山上放牧時，喜歡以非常大的聲音朗誦六字大明咒，因為這樣做能讓咒音在山間迴盪，以此咒的功德力，凡是被咒語聲音所觸及的眾生都能獲得利益。風吹拂過咒音後所碰觸到的眾生也都不會墮入畜生、餓鬼、地獄等下三道。 世尊也曾授記：我涅槃四百年後，會有名為「龍」的比丘（即龍樹菩薩）降生，這位比丘將會護持佛法而使大乘佛法廣為弘揚。觀世音菩薩後來也對龍樹菩薩說，在龍族所居住的海底下，有一位龍王住在龍宮裡。這位龍王也是一位菩薩，擁有一只能讓佛法如普降甘霖般弘傳的法輪。僅只是憶念或觸摸一下這個經輪，就可讓該人不會墮入到下三道。觀世音菩薩請求龍樹菩薩前往龍宮取得那只經輪，因為這只經輪將可利益後世的有情眾生。 龍樹菩薩後來前往龍宮，向龍王述說觀世音菩薩對於該只經輪的授記。龍王菩薩答道：我的確有這樣一個法輪，僅只是見、聞、觸到這個法輪，就能去除三惡道的痛苦。這只轉經輪當初是由燃燈佛傳承給我們的，我們龍族能夠過得幸福、快樂圓滿，也不會墮入惡趣，全都是因為擁有這只經輪的的緣故。現在你一定要將這只經輪帶走以利益眾生。 利用地、水、火、風的輔助，就可驅動經輪，讓佛陀教法以非常簡單的方式來廣澤有情。經輪放在有風吹拂的地方，風吹拂到哪裡，哪裡的眾生，尤其是需要靠近風的眾生就能獲益，也可免於墮入惡趣。放在有煙的地方，就可利益需要靠煙存活的眾生。此外利用火還有水，也可利益眾生。例如流過經輪的水不管流到哪裡，都能利益水中的眾生。同樣地，如果水中放了一塊刻了六字大明咒的石頭，該地水流碰觸過的眾生就不會墮入下三道。 若把經輪放在山上也是一樣。山上的動物也能因為經輪而不墮入下三道。如果施放含有六字大明咒的風馬，也有這樣的功德利益。所有上述這些關於轉經輪的功德利益，不是我個人信口說說，而是真實佛經中的記載。轉經輪的修行法門，特別適合現代西方人或都市人。都市中的人們由於需要工作，常常無暇修行，因此轉經輪可說是一個非常簡便的修行法門。我覺得這次寺院要興建150 個轉經輪，是一個非常好的機會，可讓大家以非常輕鬆的方式來累積功德，因此我希望能有很多人來護持這個經輪。當然，我並不是為了個人私利，才來蓋這些轉經輪。我之所以這麼做，其實是為了你們，為了眾生才這麼做的。 未來繞寺一周經輪蓋好後，寺內有佛經如甘珠爾及丹珠爾（藏文大藏經）、佛像等所依，寺中僧人離世精進地修行。寺外每逢法會必定有眾多虔誠的居士來繞寺。他們繞寺、旋繞經輪時所產生的功德，你們也一樣均霑。這就好比將一滴水滴入大海，你獲得的功德就會如同海洋一樣廣大。希望大家能一點一點地來護持，你們喜歡或需要那一尊經輪，可以憑自己的能力或需求來護持，15種經輪你們可以自己挑選。 若你們心中具信，以虔誠心、慈悲心跟善心來護持轉經輪，我深信以佛陀的真實語，未來你們臨終時絕對不會墮入下三道。 ◎過去藏文論著中談及經輪相關的功德利益： 1.阿彌陀佛說：任何人邊念誦六字大明咒，邊轉經輪，其功德等同於供養千佛。 2.釋迦牟尼佛說：對於修持心要的無上修行者而言，轉（經輪的）內軸一次，勝過閉關一年。對中根行者而言，轉法輪一次，勝過閉關七年。即使是對下根行者而言，轉法輪一次，勝過閉關九年。轉法輪勝過聞、思、修數劫。 3.未來佛彌勒佛說：如果某人對甚深的經輪供養錦衣（莊嚴的披巾或華蓋），此人將會享用五百世華服。從供養「鉤」的功德，此人將在解脫道上前進。從供養中軸的功德，此人將成為一切眾生的指引。此人所累積的功德，勝過念誦密咒十億次、阿修羅和夜叉將會頂禮此人。 4.釋迦牟尼佛說：轉法輪一次的利益，遠勝過用數劫的時間精進地修持六波羅蜜。如果供養法輪布匹，在其後的五百世中，將不斷地擁有舒適的衣服、帽子、鞋子等。藉由呈獻鐵質中軸的功德，將迅速地在修道上前進，達到更高層次的涅槃狀態。據說，為法輪內的咒語提供紙張的功德，勝過念誦一千億次密咒的功德。提供法輪石鎮來轉動法輪的功德，等同持誦無量次的咒語。藉由提供法輪頂端的金製圓頭之功德，在數劫之內將圓滿積聚財富。藉由崇敬法輪的功德，將擁有美好的家庭與聰明清晰的心靈。 5.金剛手菩薩說：透過這偉大的法輪，人們能阻止所有傷害者，包括在上的邪星，在下的惡龍，以及在其間的魔和四大元素。(出處：大悲之輪－轉經輪修行法） ◎工程款金額 繞寺一周轉經輪：375,000台幣 經輪材質：銅 每只經輪經費：2500台幣（合人民幣500元，一共150具） 說明：轉經輪經費包含經輪內裝臟經咒、生命樹及銅製經筒，以人民幣匯率1:5計算，此為以防匯率波動及手續費、運費等雜支來計算，屆時以實際銅價及真實運費為準 ◎經輪認養方式： 轉經輪及彩繪均採隨喜供養。其中轉經輪可以不拘金額隨喜供養，也歡迎以單個經輪為單位來認養。例如某甲希望認養三具六字大明咒轉經輪，那麼其金額為 2500 × 3 ＝7500台幣。仁波切指示，若希望認養特定轉經輪的法友，請務必告知您希望認養哪一個轉經輪，以及希望認養的數量，並且強調這是一次非常好的機會，可以累積非常廣大的功德，同時又能與喜愛的本尊結緣。捐款護持方式見這裡(因時間因素，及手續費關係，請暫時勿使用Paypal及郵政劃撥認養經輪，夏季喜金剛等法會仍可使用這兩種方式捐款護持） [...]]]></description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切談寺院重建</title>
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		<pubDate>Thu, 21 May 2009 07:56:21 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[數年前，尊貴的尼瑪多傑仁波切為了廣大眾生福祉，並希冀傳承光榮薩迦法脈，然扛起重建大任。日前仁波切針對後續將進行的的工程，做了一次開示，以下為開示全文： 我們所居住的地球，就像一顆皮球。以佛法術語來說，這顆皮球隸屬於南瞻部洲。在南瞻部洲中有各種宗教，幾千年前，曾經有一位非常出名的上師，叫做釋迦牟尼佛，世尊所傳下的法，即是佛法。即使是已經圓滿證悟的佛陀，其實也曾跟我們一樣，只是一介凡夫，但是他以無比的虔誠心、忍辱及精進，終於證得佛果，並且留下非常尊貴，如同珠寶一樣的佛法。 佛法傳布至西藏後，衍生成薩迦、寧瑪、噶舉和格魯四大教派。爐霍過去曾有過不少薩迦派寺院，但是遭逢歷史洪流，至今只剩下唯一座薩迦派寺院，也就是巴滇寧暨瓊卡林寺。 現在我雖扛起了寺院重任，但是以我個人來說，我只不過是薩迦派中一位小小的修行人而已。在此我要感謝我的諸位上師，沒有他們的加持，我們寺院不可能留存至今。 我尊貴的上師們曾叮囑我，未來一定要將薩迦珍貴傳承弘傳各地，這也是我希望重建寺院的原因。 在藏傳佛教中有一則故事。從前有一個人發心做了一個擦擦（註：即泥塑小佛塔或佛像），做好後放置在路旁，但是有天擦擦不知怎麼地滾到馬路中間，一位途經該處的路人看到後，內心對擦擦升起崇敬，便把擦擦撿起來放在路邊的高處。 後來下起滂沱大雨，雨水不斷淋在擦擦上面，眼看著整個泥塔都要毀掉了。這時又有個人途經該處，看見大雨不斷打在擦擦上面，心想這樣不行。為了保護擦擦，他左顧右盼一下，拿起了自己的鞋子罩住擦擦，以免擦擦被雨淋濕。 之後又來了一位路人，看到擦擦上面竟然放了一隻鞋子，心中哀嘆佛法怎麼淪落至此，還狐疑著究竟是誰把那麼髒的鞋子放在擦擦上面。他走上前去，把擦擦上的鞋子拿下來，再以非常恭敬的態度，把擦擦擺到另一高處且不會被雨淋濕的地方。 這則故事中，每位路人因為均有清淨的發心，因此都可以得到很大的功德。回頭看看我們，如果以剛剛擦擦的故事來看，即使是只是保護一個小小的擦擦，都有那麼大的功德，何況是興建一整座寺院呢？ 另一則故事，則是與釋迦牟尼佛還未成佛前有關。當初希達多太子在苦行林中苦修六年。有一次當希達多正在修苦行的時候，突然雷電交加，下起滂沱大雨。苦行林附近有一個村子，村中有位農夫剛好經過。這位農夫看見希達多坐在樹下，大雨將他整個身體都淋濕了。農夫心想：這位修行人一定很冷吧？便跑到附近摘了一片葉子，持著葉子替希達多遮雨。 後來希達多到了菩提迦耶，在菩提樹下修行，那時菩提迦耶附近也有很多修行人，平時鄰近村落的村人都會來供養這些修行人飯食。之前那位替希達多遮雨的農夫也到了菩提迦耶，有天中午他在一個缽裡裝滿了米飯，供養給希達多。希達多那時便對農夫說：你已經幫忙我兩次了，我不會忘記你的。 希達多成佛後，這位農夫後來往生，因為供養及替佛陀遮雨的功德，轉世成為南印度一位非常具德的國王。以這則故事來看，如果只是替人遮雨，也能有如此的功德，更不用說以非常虔誠的信心及悲心，來重建一所寺院了。 我們現在重建的寺院，是非常清淨的修行場所。寺院中有許多出離的僧人及殊勝的佛法寶典及佛像，因此我相信來護持這樣的寺院建設，其功德也是不可限量的。 此外，我也非常感謝世界各地的法友慷慨解囊，有你們的護持，寺院才得以重建至今。在護持我們的人當中，有些是我認識的弟子，有些人則素未謀面。我相信你們也是看到寺院的情況，心中發起慈悲心及菩提心，才願意護持我們。過去有些人捐了10元，有些人捐了10萬元，不管捐多捐少，我都衷心感謝。我非常開心，也很歡喜有這樣一個機會，曾經有那麼多人一起共同來幫助寺廟，我也希望大家能繼續支持我們，協助我們完成後續的建設。 現在已經靠近末法時代，整個世界都改變了。看一下過去十年，看一看天氣的溫度，連海平面也上升了，各地地震、洪水頻傳，為何會發生這麼多災害？這些都不是沒來由的，主要是因為我們人類不滿足。 我們的心太不滿足，欲求太多，地上的東西不夠，我們還想要地底下的仁波切（註：這裡「仁波切」是指寶物、寶貝），想要地底下的金子、礦物及礦石。地下的礦物百分之一百裡面，已經被人類盜取了百分之四十，地上的山巒被濫採濫伐，山峰好像要被剃光了。眾所周見，垃圾、環境污染的東西越來越多，我們不尊敬地球，不好好保護地球，導致環境岌岌可危。因此我們一定要知足，這樣才會獲得快樂，也才能擁有修學佛法的暇滿時間。最後，我希望你們都能好好學佛，也希望寺廟開光的時候，你們都能蒞臨盛會，一睹過去你們曾經護持的寺院，現在變成什麼樣子。 好了，我想我已經囉唆太多了，就談到這裡，謝謝大家。 開示全文畢 護持瓔珞計畫： 目前我們仍需募集彩繪及繞寺一周150座轉經輪（其中130座繞寺，20座將散布寺院鄰近地區），詳細經輪工程經費將於近日公佈。 若蒙各方參贊護持，請參閱護持方式，涓滴成海，功德無量，感謝各位。 寺院二樓大殿重建過程： 圖片說明：重建前寺院廟體搖搖欲墜 圖片說明：重建過程歷盡艱辛 圖片說明：正在進行彩繪工程：]]></description>
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		<title>二樓彩繪照片（二）</title>
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		<pubDate>Wed, 22 Apr 2009 17:01:15 +0000</pubDate>
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		<description><![CDATA[更新的二樓彩繪照片已經出來了，其中還有尼瑪多傑仁波切與畫師們的照片。 二樓彩繪瓔珞計畫仍在持續進行，若您有興趣想要參與這項計畫，見到佛寺內的諸佛菩薩及悅意花鳥，也心生歡喜，歡迎各位加入我們，一同來隨喜護持。護持方式 神變月時估算出之瓔珞計畫費用： 彩繪材料：2萬人民幣 彩繪工錢：3萬人民幣 我想看二樓彩繪（二）幻燈片]]></description>
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		<title>二樓彩繪工程照片出爐</title>
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		<pubDate>Thu, 16 Apr 2009 15:11:57 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<category><![CDATA[二樓大殿]]></category>
		<category><![CDATA[巴滇寧暨瓊卡林寺]]></category>

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		<description><![CDATA[各位朋友， 今天更新了目前正在進行的二樓彩繪大殿工程部份照片，我們目前瓔珞計畫尚未圓滿，還望各位持續護持。目前彩繪的材料部份經費募集了約三分之二，工錢部份則還完全還沒有開始。今生能有一次機會供養美麗的瓔珞，莊嚴殊勝修行解脫的勝境，一定能為我們累積許多福德資糧，請各位多多轉告其餘佛子，萬分感激。待我們取得後續的照片後，會再於第一時間在網路上公佈。 神變月時公佈的彩繪所需經費如下： 彩繪材料：2萬人民幣 彩繪工錢：3萬人民幣 我想看寺院彩繪工程（一）（幻燈片）]]></description>
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		<title>新增寺院最新照片（含金頂）</title>
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		<pubDate>Tue, 18 Nov 2008 07:48:33 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<category><![CDATA[護持寺院]]></category>
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		<description><![CDATA[各位善信大德，首先向各位致上最吉祥的問候。 我們很欣喜地向各位報告，寺院最新的照片已經來了。 目前寺院已安裝金頂，一樓的水泥樓梯、一二樓窗戶也都已經安裝完成。 目前我們還有彩繪，以及繞寺一週的100座銅製小轉經輪工程要進行 待仁波切完成詢價後，我們會再公佈最新的資訊。 歡迎各位欣賞寺院的最新圖片。 我要看寺院的最新照片]]></description>
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		<title>第一階段木匠工程已經全數圓滿</title>
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		<pubDate>Fri, 19 Sep 2008 06:28:53 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<category><![CDATA[木匠]]></category>

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		<description><![CDATA[親愛的朋友們 在此要向您報告一個好消息，第一階段的木匠工程已經全數圓滿了，我們已經順利籌募到了缺口15萬台幣，並連同原先募集的金額，已經安全送交到仁波切手上。 這段期間，來自不同地區的朋友（包括台灣、大陸地區以及海外），不管是過去已在護持我們的大德，或是初次認識寺院，也在緊急關頭發心來協助我們的朋友，在此向您致上最高的謝意。 寺院兩年前興建至今，不斷有許多朋友都慷慨解囊，或是協助我們轉寄信件和網站上的訊息。不管您是以物質的方式幫助我們，或是以一念善心迴向，或擔心仁波切健康，發心為仁波切持誦迴向等，我們都很感念在心。 第一階段木匠工程至今已圓滿，表示木造結構以及屋頂、金頂都已經蓋完了。但寺院的重建並沒有全部完成，仁波切會再詳細依照目前的工資、環境等重估算後續的彩繪、轉經輪以及整個水泥平台等經費。 不管如何，我們已經照亮了這座寺院的第一道階，慢慢地，我相信一定能夠照亮整座寺院，而這座由善心、菩提心與慈悲心建構而成的寂靜處，未來定能照亮更多人心，這就是我們真正想做的，去維繫寺院傳承的目的。感恩大家！]]></description>
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		<title>最近我們做了什麼</title>
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		<pubDate>Sun, 24 Aug 2008 09:27:23 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
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		<category><![CDATA[爐霍]]></category>

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		<description><![CDATA[或許大家很好奇，最近寺院的興建工程進行得如何了，歷經一番努力後，我們得到了目前最新的寺院興建照片，之前十方大眾募款進來的金額，已經用於搬運砂石（拖拉機一日費用180人民幣）、購置屋頂水泥、鋼條等部份由於鋼條建材跟水泥都必須從內地運到藏區，路途遙遠，在石油大漲的情況下，原物料價格也大幅攀升。 由於目前中國大陸原物料價格波動很大，因此我們將採取不定時匯報目前所需的工程預算，仁波切特別呼籲，並懇請十方大德，來協助我們完成這項任務。 或許你聽多了重建一所寺廟，但我們不只是重建一個建築，而是在挽救一個文化。因為對在藏區的居民來說，佛教就是他們的文化，是他們的生活。 目前需要的工程款項如下： 工程進度：二樓窗簾、窗戶（採現代鋁門窗）、廟體外部彩繪、一樓樓梯水泥、木匠工錢（已先預付木匠一萬五人民幣，尚須六萬人民幣） 金額：12萬人民幣（目前匯率約為1人民幣:4.68台幣，匯率會依照當天價格而波動） 我想看寺院重建工程的最新照片]]></description>
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		<title>為何重建寺院如此重要？</title>
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		<pubDate>Fri, 30 May 2008 17:04:59 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
				<category><![CDATA[護持寺院]]></category>
		<category><![CDATA[二樓大殿]]></category>
		<category><![CDATA[藏傳佛教]]></category>

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		<description><![CDATA[下這篇文章，是寺院開始架設網站初期，最早發佈的重建二樓大殿法訊。時序更迭，重新回顧這篇文章，不禁讓人感嘆，要承擔如來家業，真的是一件艱鉅的任務。 巴滇寧暨瓊卡林寺自從法王八思巴指示建寺以來，長久與世隔絕，寺院至今仍採用木材、沙、石等材料來興建，以巴滇寧暨瓊卡林寺為中心點，方圓幾十里內根本看不見任何柏油等現代建材。鄰近民居至今得去水源地挑水，才能取得民生用水，寺廟也不例外。（註：目前寺院在當地政府及居民通力合作下，已有簡易自來水管，自來水管是拉至寺院旁，眾人共用，不過部份民居仍沒有自來水，仍需每日挑水） 雖然寺院目前面臨護法殿屋頂木材年久失修、喜金剛金剛舞場地坍塌，寺內木製樓梯幾乎解體等困境，但是以沒有自來水，影響當地僧眾最鉅。（註：目前是二樓大殿瀕臨解體最為緊急） 在過去，從來沒有任何一位外地人，來到巴滇寧暨瓊卡林寺供僧，這些距離我們數千里之遙的僧侶與在家人，從不知世事為何，但是當他們途經已經毀壞的舊寺院，看見四院牆上龜裂的佛像壁畫，及壁柱上方蔓生的野草，心中的難過可想而知。 眾生依靠三寶才能獲得解脫，而三寶當中，僧寶是我們前往彼岸路途上的友伴。在世間，寺院的僧眾代表僧寶，他們傳遞佛法，讓我們能聞思修並不斷增上，是我們修行上的善知識。一所正信的佛教寺院能延續法脈，代表未來能廣揚佛法，利益無數眾生。 在此懇請十方善信，若您願意，請您伸出援手，護持巴滇寧暨瓊卡林寺，您的任何一分隨喜發心，即使只是一句佛號迴向，都是能圓滿自利利他的布施波羅蜜，最後祈願一切眾生無一餘，皆能獲得究竟無上的安樂。 願諸世間界，所有諸地獄， 彼中眾有情，悉獲極樂喜！ 願彼寒獄暖！亦願菩薩雲， 飄降無邊水，清涼炙熱苦！ 願彼劍葉林，悉成美樂園！ 鐵刺樹枝幹，咸長如意枝！ 願獄成樂園，飾以鷗鵝雁、 悅音美飛禽、芬芳大蓮池！ 願煨成寶聚，燒鐵成晶地！ 怖畏眾合山，成佛無量宮！ 岩漿石兵器，悉成散花雨！ 刀兵相砍殺，化為互投花！」 《入菩薩行論。迴向品》 延伸閱讀：寺院八月就要付款了&#8230;&#8230;]]></description>
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