康區二十五大寺院(Sa Gong 25)

過去薩迦派極盛時期,在康區有所謂的「康區二十五大寺院」(Sa Gong 25,ས་དགོན་ཉ་ཤུ་རྩ་ལྔ་།་ )。這二十五座大寺院,是法王怙主八思巴前往元朝大都(現北京)時,慈悲指示興建的。

元朝由於皇室信奉薩迦派,皇帝尊奉法王八思巴為帝師,特別鄭重延請入京,替皇室傳法。法王八思巴從薩迦一路經過康區,在各地轉動善妙法輪。

法王八思巴造訪康區後,薩迦派的寺院在康區蓬勃發展,其中有二十五座最負盛名,因此被眾人傳頌為「康區二十五大寺院」(Sa Gong 25)。其中,爐霍地區的巴滇寧暨瓊卡林寺(Paldenningye Choekhorling),名列康區二十五大寺院之一,過去在康區,曾佔有一席之地。

最盛時期,寺中大殿有一千多尊價值不斐之佛像,爐霍地區其他寺院均難望其項背。每當寺中舉行喜金剛舞法會時,喇嘛製作的巨型朵瑪高達一層樓,得由三到四位壯漢才扛得動。

相傳寺中舉行法會時,負責奉茶之喇嘛喜愛比賽誰給茶比較快,有些喇嘛持茶壺於僧眾間奔走添茶,腳不著地,堪為奇談。

堪布策旺東沼的故事

Image00007圖片說明:堪布策旺東沼是非常簡樸的修行人

堪布策旺東沼現年七十八歲,他是巴滇寧暨瓊卡林寺年邁老喇嘛中,非常重要的喇嘛堪布。

雖說堪布在寺中地位非常重要,但是他的出生非常卑微。堪布策旺東沼一出生時就沒有父親,家中唯一的親人,只有一手拉拔他長大的母親,名贊究。

他的母親心地善良,充滿悲心,從小就是一位精進的修行人。有時他母親去草原,看見隨風搖曳的美麗花朵時,因心中升起萬物皆離一切戲論,皆為心性化現之真實體悟,而虔誠地對小花做大禮拜。Image00001

堪布在他的小屋裡每日精進實修,手中持著繩子,不斷轉動經輪。

文革時期爐霍地區發生大飢荒,許多人因缺乏糧食不幸餓死,策旺東沼與母親兩個人當時也淪為乞丐,雖然如此,他的母親仍時常將僅剩的食物佈施給小狗小貓,那時策旺東沼年紀尚小,時常 不解地問母親:『阿媽拉,我們自己都快餓死了,為何還把食物分給小狗小貓吃呢?」他的母親即是這樣一位深具悲心的修行人。

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