‘未分類’ 分類的彙整

• 急尋一位美國捐款者

  日期：2011.12.12 | 分類：未分類 | 評論數：0

  急尋一位來自美國的捐款者。

  仁波切日前接到一張美國寄來的支票，要供養仁波切為貧困藏民添購新衣之用，這位捐款者請您來信與本中心聯繫，仁波切有事留話給您。

  

• 《重要公告》關於共修心咒報數規則

  日期：2010.09.24 | 分類：未分類 | 評論數：2

  各位親愛的朋友大家好，
  非常感謝各位發願來參加綠度母與六字大明咒的共修活動，目前這項共修活動，是以「你已經念誦完成的數量」來報數，因此在與統計小義工討論後，認為「發願式」的報數將不符合統計規則，同時也會讓版面顯得過長。

  從即日起，我們仍維持「已經念誦完成者」上來報數的，我們才會列入統計，若單純只是留言：「XXX發願每天持誦108遍XXX心咒」，因我們無法得知您已經念誦完成或是還未念誦完成，即日起我們不再將這類「發願式」報數列入統計，若您希望真正能加入共修，請務必要把「已念誦完成」上來報數者才算數，非常感謝大家，也請大家幫忙在各論壇轉發給有參與共修的朋友們

  

• 薩迦法王呼籲重視生態祈禱文

  日期：2010.08.13 | 分類：未分類 | 評論數：0

  「現在才開始行動其實已經太遲了！」我們唯一的居所－這個可愛的地球最近生病了。就算只用肉眼，大家也都可以觀察到地球氣候已發生了劇烈的改變。眾生怙主 薩迦法王為此特別撰寫了一篇《呼籲重視生態祈禱文》，刊載於最新的《文殊季刊》上。事實上，地球生態及氣候的劇烈變遷，引起法王極大的重視。法王今年夏天在歐洲一場弘法活動中，特別對弟子表示「必須儘快行動」，以實際的行為來挽救生態浩劫。法王在這場私密的開示中提及，為了下一代子孫，我們必須立即去做，以實際行動來挽救地球的生態環境…..，法王更表示「現在開始行動其實已經有點太遲了！…..但我們還是得去做。」

  就在法王發表這次談話後不久，北印度海拔三千多公尺高的喜瑪拉雅山區拉達克發生前所未見的水災，由於該地從未出現類似災害，災情超乎眾人想像。喜馬拉雅山的千年冰川融化，受影響的不只有拉達克，鄰近亞洲甚至全球氣候都受到牽連。當地球的水都集中到某一區時，另一頭歐洲人說：「今年氣候很怪異，冬天持續到六月底，家家戶戶還得開暖氣，一轉眼，突然就變成了夏天！」春天，硬生生地從四季光譜中消失了。

  當我們身體某個部位生病時，就會發出疼痛的警訊，提醒我們去探查病灶；很顯然地，地球發出的訊息迅疾又猛烈。

  法王說，身為一名佛教徒，我們有責任保護這個地球，因此這裡特別轉載法王的《呼籲重視生態祈禱文》，籲請各位佛友盡力協助轉載，以裨益有情。

  《呼籲重視生態祈禱文》－薩迦法王

  廣大無邊實相中，佛陀蓮師蓮花手，

  度母以及眾本尊，三寶總集諸尊前，

  吾以至誠虔祈請，以尊大悲利眾心，

  攝受我等諸有情。

  ＊＊＊

  皆因邪念惡行為，摧毀多劫福德命，

  沈溺五毒濁惡世，眾生欠缺正善緣，

  尊豈不轉大悲心，攝受利益諸有情？

  ＊＊＊

  貪圖大地眾資源，濫伐林木積罪衍，

  五行水大已失調，眾生深墮災難谷，

  懇請迅速悲救度。

  ＊＊＊

  無數機械助貪瀆，無限開採眾礦藏，

  諸天眾水及陸地，鬼神居所皆失衡，

  懇請聖尊賜加持，緩和失調之五行。

  ＊＊＊

  無數工廠排毒氣，污雲壟罩千萬里，

  舉世顫抖之主因，前所未有之惡疾，

  懇請聖尊賜加持，庇護世間免悲悽。

  ＊＊＊

  欲壑渴海誠難填，人類粗暴損大千，

  情器世間皆瘡痍，四大失調喪自然，

  懇請聖尊賜加持，五蘊平息免災難。

  ＊＊＊

  機器運載夜繼日，地球暖化毒灑遍，

  各處雪山紛融化，劫盡陸沉眾海時，

  懇請聖尊賜加持，護佑世間免沉淪。

  ＊＊＊

  大氣臭氧層遭損，燄陽輻射毒難忍，

  皮膚病變無救藥，懇請尊聖賜加持，

  平息可怖世間害，只剩言說之流傳。

  ＊＊＊

  總之吾等現世界，肇因過去無邊業，

  如今人慾縱橫流，此地疾速成荒漠，

  懇請尊聖賜加持，過去所造諸惡業，

  當下立地全止息。

  ＊＊＊

  縱然情器世間苦，皆因無始貪嗔痴，

  身語意造諸惡業，四大五蘊失和諧，

  藉由法界真實力，三寶無欺加持力，

  此祈禱文一切願，吾祈一切皆成就。

  ＊＊＊

  此《呼籲重視生態災難祈禱文》是因世界各地自然環境與生物都面臨嚴重災難，在約翰史丹利博士以明晰深廣之願力殷重勸請下，由薩迦派傳承持有者－薩迦法王撰著而成。願彼諸善願皆圓滿成就！

  延伸閱讀：拉達克水災，止貢噶舉嘉旺竹巴法王呼籲：明天就太遲了 籲請各界伸出援手

  

• 新增寺院佛學院僧眾上課實況（組圖）

  日期：2010.05.18 | 分類：未分類, 護持寺院 | 評論數：0

  

  圖片說明：僧眾在自己僧寮中專注自修神情

  寺院的僧人前陣子因上山砍拉建寺所需木頭而暫停上課，近日又復課，開始密集的學習課程。

  僧眾教育為佛法傳佈的根基，因此教育僧眾比興建寺院更重要，因為教育僧眾，就能將珍貴佛法保存下來，維持僧團不輟，而佛法興盛就是佛陀教法得以澤被有情的象徵。

  

  圖片說明：授課大殿中，僧眾集體上課情景

  目前佛學院依賴「尋找現代給孤獨長者計畫」維持運作，若有緣人得見這些照片亦生起一絲信心，歡迎護持寺院佛學院計畫。一生中能夠供僧已能為自己累積無上福德，若供養僧眾學習佛法，則功德更為殊勝！詳細護持方法，請見這裡。

  我想直接用幻燈片模式播放組圖

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• 5月14號開始，今年薩嘎達瓦月功德增長億萬倍

  日期：2010.05.11 | 分類：未分類 | 評論數：0

  薩嘎達瓦月意指藏曆中的四月份。這個月份適逢人天導師釋迦牟尼佛的出生、證悟與涅槃，因此是一年當中非常殊勝而吉祥的月份。

  在這個月內，若努力積極修法、繞塔、誦經、供養僧眾，供燈、佈施貧病，甚至一念虔誠心誦一句佛號，一句心咒，功德就會如大海翻騰般，不斷大量地累積，據說能夠累積到億萬倍，因此把握住這特殊的月份來行善，是非常有意義的。

  同樣地，因為殊勝月的緣故，若不小心行惡，累積的惡業也會同樣增長億萬倍，因此不得不慎。

  在此特別提醒參加聖救度母心咒共修與六字大明咒共修的朋友，盡量把握住這一個月的時間，呼籲您身邊更多朋友來持咒，因為這個月份持咒的功德更加殊勝、廣大！

  今年的薩嘎達瓦月從西曆5月14日開始，持續到6月12日。在此特別列出這個月內一些重要吉祥日（全部為西曆）：

  5月20日 釋迦牟尼佛佛誕

  5月27日 釋迦牟尼佛成道及圓寂紀念日

  

• 藏族年輕歌手為玉樹唱的一首歌

  日期：2010.05.01 | 分類：未分類 | 評論數：0

  這次青海玉樹地震，藏族年輕歌手為玉樹唱的一首藏文歌，歌手們是以康巴話來唱誦的。

  

• 仁波切病重已返爐霍住院療養

  日期：2010.05.01 | 分類：未分類 | 評論數：2

  尊貴的 尼瑪多傑仁波切在玉樹期間，由於只能住在帳篷裡，氣候寒凍又忙於救災，體力嚴重透支，開始嚴重拉肚子、拉血、重感冒，講話時氣喘連連，加上仁波切原先就有痼疾，因此已提前返回爐霍，目前正在住院療養。

  仁波切指示為青海募款一事仍要持續到5月10日，他已安排後續處理人員留在玉樹，仍會將款項直接交付幫助玉樹災民。

  仁波切說，這次在當地，每一處皆是一則令人不忍聽聞的悲傷故事。有些孩子在地震中失去了父母，這些孤兒們趴伏在父母的屍體上痛哭，這樣的景象真的非常可憐……。

  他希望部份善款能用在幫助這些失怙的孤兒身上，因為他們年紀還小，卻已經沒有家，也沒有了爸爸媽媽。這些錢事實上不足以支應他們未來長期生活所需，但在目 前災難剛發生的當口，至少能讓他們先獲得暫時性的安頓，讓他們能好好繼續努力學習。 繼續閱讀全文 »

  

• 道孚發生4.5級地震，距仁波切家鄉只有70公里

  日期：2010.04.30 | 分類：未分類 | 評論數：0

  4月28日道孚發生4.5級地震。道孚距離仁波切家鄉爐霍非常近，約70公里（川藏北線上，道孚的下一個縣就是爐霍），我們會再確認仁波切那邊寺院是否有什麼受損情況！

  道孚與爐霍民居在藏地非常有名，但一樣以土木石結構為主，而且不打地基，因此若發生地震，耐受度很低。

  最近地球真的很不平靜～請各位大德呼籲更多人一起共同持咒，集合眾人之力，為這個世界，為了眾生，也為了我們自己來祈福！

  

• 共修報數補充說明

  日期：2010.04.29 | 分類：未分類 | 評論數：0

  情形一：無法登錄

  若各位參與共修報數者有發生無法登錄情況（出現：您已經發表過文章啦！字樣），可依下列方式登錄。

  1.由於系統會判定姓名、內容完全相同者，是已經發表過的文章，而不給予通過，此時可在報數內容加上不同迴向文，就能成功報數。

  2.重新清空您電腦內瀏覽器的快取記憶體，隔一段時間再來報數就可登錄了。

  情形二：登錄後資料沒有秀在留言板上

  若您登錄成功且送出資料，但底下留言未顯示，建議隔一段時間再回來看，或是重新整理瀏覽器，就可看到報數資料。

  

• 《轉載》分發物資，看似無序的有序

  日期：2010.04.25 | 分類：未分類 | 評論數：0

  藏人生性樂觀，也有一套很特別的生活法則。在玉樹分發物資也一樣。外人看來彷彿很混亂的分發方式，卻有一種細緻且只有藏人才懂得的秩序。

  這是大陸博客白繼開所寫的一篇玉樹藏人物資發放的文章，很有趣，特別分享。

  ——

  由於今天玉樹到處限行，從市區到機場的20公里走了8小時。一天下來，印象最深的是喇嘛們為災民分發從廢墟中挖出的物資，看似場面混亂，細瞧確是有序……

  

  正午的陽光下，上百位喇嘛在一處廢墟上扒出物資再傳遞到路邊，大家圍成一圈，將從藏香到酥油等各種物資拋向圈外，圈外的災民搶到什麼是什麼，只要你抓到手裡，再沒人會來搶。這也許是當地一種民風的體現，沒必要像某些所謂的“文明人”認為的那樣，該整齊、排隊……而不少表面安排的有序的場景下，隱藏的確是混亂……

  廢墟上的喇嘛負責將物資從廢墟中扒出，周圍有不少災民，但無人上前哄搶。

  

  中間的喇嘛負責搬運物資，手遞手傳遞到路邊。

  

  路邊的喇嘛圍成圈，將物資擺在中間。

  

  在統一指揮下，圈裡的喇嘛將物資扔出圈外。

  

  

  只要你抓到手裡，不會有人再動。

  

  見此場景，最大的感受是無序中的有序，與此相對的是更多看似有序中的無序……