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	<title>薩迦派‧巴滇寧暨瓊卡林寺 &#187; 尼瑪多傑仁波切</title>
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	<description>Palden Ningye Choekhorling</description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切已抵達蘇州</title>
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		<pubDate>Sun, 18 Dec 2011 01:58:04 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>
		<category><![CDATA[薩迦]]></category>

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		<description><![CDATA[尊貴的 尼瑪多傑仁波切已經抵達蘇州，欲前往拜見者，請撥打：13480892130 &#160;]]></description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切法語：淨化你的心</title>
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		<pubDate>Sat, 06 Aug 2011 12:11:36 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>
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		<description><![CDATA[尼瑪多傑仁波切法語： ＊弟子問：尊敬的仁波切，請問我們在與人相處時，常常面臨昨日是朋友，今日卻變成敵人的窘境，究竟該如何面對這些事？有時人們恩將​仇報，或是不信守承諾等等，面對這樣的事，我們究竟該如何處理？ 仁波切：你為什麼還要在乎這些事情呢？如果你不斷在意這類的事情​，你的心就永遠沒有辦法淨化。你永遠都會卡在這個關卡上無法前進。 ＊有兩位弟子一齊去見薩迦法王，請求法王卜卦。按照慣例，法王卜卦後，都會指示求見者必須做哪些修法，接著便會拿起身邊一個小本子，從上撕下一張小白紙，小白紙上面整齊寫好修法名稱，讓求見者可憑著小白紙去請各大寺院修法。 但兩位弟子見完法王後，彼此對照一看，發現怎麼兩人所要修的修法一模一樣？因此請示了尼瑪多傑仁波切。 弟子：「請問尊敬的仁波切，為何我們去見法王，請法王卜卦，兩人問題不同，法王撕給我們的小白紙上的指示卻一模一樣？該不會那一整個小冊子內容都是一模一樣吧？」 仁波切：「如果你對薩迦法王有絕對的信心，那麼就算法王撕下來交給你的是一張白紙，你也應該信受奉行，不是嗎？」 &#160; &#160; &#160; &#160; &#160; &#160;]]></description>
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		<title>仁波切取消上海行程</title>
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		<pubDate>Wed, 20 Apr 2011 00:19:18 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>

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		<description><![CDATA[各位朋友， 因有要事，仁波切明後天前往蘇州，在蘇州一段時間後，不會再前往上海， 因此在上海的朋友若要面見仁波切，請致電18268005883預約面見時間 並前往蘇州拜見。另因仁波切有時訪客較多，若電話未接通，或無人接聽 請隔一段時間再撥。 小義工 恭敬合什]]></description>
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		<title>仁波切已抵達杭州</title>
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		<pubDate>Fri, 15 Apr 2011 14:44:26 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>

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		<description><![CDATA[仁波切目前已離開北京並抵達杭州，欲面見仁波切的佛子們請撥打18268005883聯繫。 結束杭州行程後，仁波切將前往蘇州繼續弘法。]]></description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切將前往山西、北京展開弘法之旅</title>
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		<pubDate>Sat, 09 Apr 2011 03:14:05 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>

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		<description><![CDATA[圖說：尼瑪多傑仁波切法相 尊貴的 尼瑪多傑仁波切已抵達漢地，將應信眾邀請前往北京、山西展開弘法之旅。欲面見仁波切者可打：13678360052或與本官網聯繫。 仁波切提到這次也很希望與北京、山西等地曾護持寺院或捐助過舊衣物的朋友們見面，願有緣能相聚。 尼瑪多傑仁波切為巴滇寧暨瓊卡林寺之寺主，前世有許多不凡事蹟，並以專修喜金剛而成就。仁波切的前世貢噶蔣稱仁波切曾於閉關時親見本尊吉祥喜金剛，本尊並賜予仁波切一本喜金剛法本，殷切叮囑仁波切寺院的喜金剛修法不可中斷，此法將能大大饒益有情。 巴滇寧暨瓊卡林寺原本名為巴滇寧暨寺，意為「大悲寺」，仁波切將其後多加了「瓊卡」，意思就是「轉動法輪」，期許寺院能夠轉動法輪，讓佛法長存。]]></description>
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		<title>尼瑪多傑仁波切2011藏曆新年致詞</title>
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		<pubDate>Wed, 02 Mar 2011 14:39:42 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>
		<category><![CDATA[sakya]]></category>
		<category><![CDATA[薩迦]]></category>

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		<description><![CDATA[圖片說明：尼瑪多傑仁波切多年前赴拉薩朝聖留影 &#160; 仁波切新年致詞如下： 在遙遠的雪域高原上，海拔約四千多公尺的地方，有一處美好的修行聖地。這裡遠處有雪山環繞，近處松林拔地參天，終年長青，一座美麗的薩迦派寺院就座落在這樣的僻靜處。 我，尼瑪多傑，一位薩迦派中卑微的修行人，長期在此禪修閉關，在這個新年吉祥的時刻，想給遠方的朋友們說一聲：「札西德勒」（བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས། ，吉祥如意。） 每年到了新年之際，人們總是非常歡喜，但我覺得新年並不是件多令人多開心的事，因為一年將盡，代表我們的人生又短了一年。 理解無常的人，能夠了知人生長短不定，以現在這個時代來說，一個人的壽命；最長的六、七十歲，短的一兩、歲或甚至幾個月，所以在此新年時刻，我希望大家就加油，努力精進地學習吧！ 每一個宗教，都有自己所謂的淨土或天堂，每個人對於自己相信的真理都非常虔誠，以我個人來說，我是一位佛弟子，所以我虔信釋迦牟尼佛，以及佛陀所說的教法。 佛陀當初廣轉法輪，從印度弘揚佛法，一路傳播到中南半島及漢藏等地，佛陀傳授的金剛乘則包括了顯教經典及密續。 如今藏傳佛法在世界各地弘揚，但有些初學者，特別是現在的眾生，特別喜歡學習大圓滿或大手印，我自己呢！沒學習過什麼甚深高階的東西，但我真誠希望現在的弟子們一定要注重學習前行（又稱加行），一定要好好地聞思經典，學習何謂無常，了悟輪迴就是煩惱的根源，以及最為珍貴殊勝的菩提心，我個人覺得這些才是真正重要的事情。 現在，既然已經又短少了一年，希望大家能夠好好學習，回首看看過去一年裡，自己做了多少好事，又做了哪些惡行？如今我們只會一路往前，因為我們改變不了時間，時間不會等待我們，生命並不是我們所能控制的，因此有些人想：「沒關係！今天先去玩一玩，以後再學習吧？」但是學習佛法並不是一定要抽出一段特定的時間，坐在佛堂或蒲團上打坐，才叫學習佛法，學習佛法其實就是學習「處理自己的心」。 現在不該再浪費自己的人生。大家都知道擁有八閒暇與十圓滿的暇滿人身是非常難得的。有些老人家總是期盼自己往生時能夠解脫，或是希望下一輩子能再次投生為人。 但如果我們得到了寶貴的暇滿人身，卻不斷虛擲光陰，不信輪迴因果，或是盡做些不善行，那麼我們也無法確定自己下一輩子，到底會出生在什麼地方，因此務必要精勤學習佛法。 此外，慈悲心和菩提心非常重要。不管是漢傳或藏傳佛教也好，都非常注重菩提心。慈悲心並非佛教獨有，其他宗教也談慈悲心，但只有佛教才談菩提心。 菩提心是為了別人，為了其他的眾生，我冀盼自己能夠成佛，且一切有情眾生都能夠離苦德樂，所以做一件事情所得到功德是大還是小，全都以菩提心來衡量。 這裡我想談談有件令我非常感動的事情。 這一年來我在山上的寺院長期靜修閉關。這段期間有很多人捐贈舊衣服給我們。 在眾多捐贈者當中，有些人我相信他們本身務農，是辛苦的農人。他們平常勤懇地在田裡做苦工，把種的菜或農作物收成帶去賣掉，賺得微薄的血汗錢後就存在郵局裡。 這些朋友們把一些破掉的衣服洗乾淨、消毒以後寄來給我們。這些衣服以有錢人的眼光來看既不是新衣服，也不是什麼好衣衫，但是我真誠感謝這些人，因為他們內心想著：「啊！遠方還有些比我們更窮苦的人，我要幫助他們！」甚至他們在寄來的包裹裡還寫了一封鼓勵信，令我非常感動！ 我覺得，要是現在眾生都能像那位農夫一樣，這個世界一定會變得很完美，因為這位農夫擁有的，是一顆那麼好，那麼良善的心。 還有些朋友，不斷從遠方寄來學生用品、醫藥和舊衣服，對你們來說，這些行動其實也是很辛苦的，因為你們得花費時間把衣服寄到需要的人手上，感謝你們，看看我們這邊的人的生活，與兩三年前相比，我們的生活改善多了，非常感謝您們。 在此我也感謝所有認識我的或不認識我的朋友們，你們都辛苦了。今年年底我沒辦法給各位很好的禮物，但我會為各位修法、念經， 不斷為各位的福祉祈禱迴向。]]></description>
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		<title>學草寫體的故事</title>
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		<pubDate>Sun, 24 Oct 2010 14:29:30 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>
		<category><![CDATA[薩迦]]></category>

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		<description><![CDATA[早年尼瑪多傑仁波切初入宗薩佛學院就讀時，有一天有位藏族老婆婆來找仁波切。 藏族婆婆：「咕修拉！請問你能幫我念這封信嗎？」老婆婆不識字，懷裡揣著一封從家鄉寄來的家書。 仁波切親切地答覆：「沒問題！」，一手把信接過來。 替老婆婆念念家鄉寄來的信，稍稍撫慰她的思鄉之情，仁波切心想這事情很簡單。不料打開信紙後，看見滿滿都是龍飛鳳舞的烏美體（藏文草書），這下慘了，仁波切只學過正體楷書，這像蚯蚓般的草書可是從來沒學過呀！ 仁波切低頭瞪著信紙，良久都沒抬起頭。 老婆婆在一旁等著，滿臉熱切；但等著等著，仁波切始終不發一語。這下老婆婆急了，開口問：「信裡寫些甚麼呢？」 仁波切這才羞赧地抬起頭，把信還給老婆婆。「對不起，我看不懂這個信&#8230;.。」 老婆婆這下很不悅，抽回了信後說：「虧你還是佛學院的學生，怎麼連藏文字都看不懂？」說畢就走了。 仁波切當下覺得很糗，也開始思考，對呀！我是佛學院的學生，怎麼連草寫體都不會？於是仁波切下定決心一定要把草寫學好。他跑去找校內一位藏文草寫造詣極高的老師，求他給予教授，當放假日多數學生都在休息時，仁波切就往老師那裡跑，埋頭認真學習草體及書寫，經過多年的刻苦練習，總算練得一手好書法了！ 事後仁波切提起這段往事時，不禁微微笑說：「這位老婆婆說不定是菩薩變成的化身，來給我當頭棒喝，要我一定要努力學好藏文哪！」 附註一：藏族非常注重書法藝術，屬於工巧明之一，草體書法是否流暢、字跡優美，對藏族學者來說是很重要的事，也是一種專門的技巧。]]></description>
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		<title>大陸佛子的來信</title>
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		<pubDate>Sun, 26 Sep 2010 05:41:03 +0000</pubDate>
		<dc:creator>palden</dc:creator>
				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>
		<category><![CDATA[薩迦]]></category>

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		<description><![CDATA[圖片說明：尼瑪多傑仁波切（右）在家鄉爐霍展露笑顏。 日前一位大陸佛子來信，經徵得對方同意後，將來信隱去姓名後全文刊錄，同時也將我們的回信內容附上，願能裨益各位佛子。也期盼各位有參與心咒共修的朋友能幫忙協助迴向給 尼瑪多傑仁波切早日康復，恢復健康！若沒有參加共修者，您於日常功課或有餘力，也請幫忙念誦藥師佛迴向 尼瑪多傑仁波切儘速痊癒，感謝大家。 ＝＝＝＝&#62;大陸佛子來信及回覆全文&#60;＝＝＝＝ 顶礼诸佛菩萨！ 今日在佛前点燃七盏油灯，祈愿仁波切早日康复！一切上师善知识法体安康，长久驻世。 每每想到仁波切的事件，心中就有一阵痛楚。由于末法时代我们众生福德浅薄，才会让尊者善知识用如此惨痛的事件给我们开示无常，同时也慈悲地给众生一个殊胜福田的机会。 感恩仁波切！ 末学： 回覆信函： 尊敬的XXX大德您好， 您的来信让我们感到非常动容，的确，末法时代众生福德是那麽的薄 多数人并未思考到死亡及无常，仍天真地以为自己永远不会遭遇到横难 仍过着浑浑噩噩的日子，想及此，真的觉得众生非常可怜。 仁波切虽遭逢此难，但仁波切很乐观，很勇敢，在危及时刻仍关心他人， 关心弟子们的修学以及寺庙建寺进度等等，仍一心系在佛法与利生事业上， 因此我们作为弟子的，更应勇猛精进，努力实修才能报答上师的恩德。 感谢您为仁波切点灯，刹那间的善念，能成就无上功德，祝福您福德智慧如大海般增长！]]></description>
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		<title>仁波切車禍近況更新（9月13日）</title>
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		<pubDate>Mon, 13 Sep 2010 13:56:02 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>

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		<description><![CDATA[仁波切的腿骨情況今天與榮總醫師確認應不是粉碎性骨折，而是線性骨折。今日仁波切說話仍很吃力，咳嗽時會劇烈疼痛，目前繼續接受藏醫古法治療中。 另僧人們為仁波切舉行的法會仍在進行，其中包括為仁波切進行長壽佛灌頂，祈請上師能長久住世，迅速復元。]]></description>
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		<title>《注意！》若您要從海外捐款到寺院大陸戶頭</title>
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		<pubDate>Fri, 10 Sep 2010 11:54:24 +0000</pubDate>
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				<category><![CDATA[尼瑪多傑仁波切]]></category>

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		<description><![CDATA[各位朋友大家好， 這幾日許多關心仁波切車禍傷勢的朋友心急如焚，紛紛慷慨解囊，我們非常感激！要特別提醒的是，若您是從海外（包括香港地區）電匯到寺院內地農行戶頭的話，會發生無法解匯的情況。 根據內地規定，外匯必須由戶頭所有人「親自赴銀行解匯」，而仁波切目前傷重無法親自到成都去解匯，因此會造成款項被凍結在銀行內而無法動支。若您在海外地區，請直接匯款到台灣的台北富邦銀行佛學會戶頭，我們會在台灣解匯並在第一時間中轉至內地仁波切戶頭，再次感謝各位的慰問與關懷！]]></description>
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