【恭敬供養】徵募六十套保暖禦寒全套僧服(已圓滿)

 圖片說明:僧眾去年接受俱足比丘戒及沙彌戒後與尼瑪多傑仁波切合影

爐霍高原已漸入冬,尊貴的尼瑪多傑仁波切說今年冬季非常寒冷,繼上次寺院供養全寺僧人僧服至今,已有四年有餘未再做過供養。希望今年冬季,能夠再次大供養每位僧人一套足以抵禦高原寒冬的僧服,希望各位心地慈悲的功德主,能夠心緣高原上精進修行的僧人們,把握此次累積福德的良機。

為何要恭敬供養僧眾

《讚僧功德經》中曾經提及:

佛法久後滅沒時  伽藍精舍毀成聚
龕塔尊像併荒良  設欲供養難可得
壁畫僧形不可見  何況得聞於正法
人身難得生人中  佛法難逢今已遇
如何於妙良福田  不種當來功德種
冥路懸遠不可達  當辦資糧備前所
善福田中不種植  當來嶮路之資糧
是故諸人應善思  聞經僧中應惠施

未來當佛法沒滅時,我們連看見佛寺、廟塔、僧眾等可以讓我們培植福德的善妙良田都是不可能的事情了,因此趁著現在佛法仍留存於世,僧眾仍執持佛陀教法的時代,若有機會能夠供養清淨比丘,為自己的今生、來世乃至於證悟籌備豐厚的資糧,真是我們莫大的福報。恭敬頂禮供養僧人者將在心相續中累積很好的串習,生生世世生富貴人家,福報廣大,深具佛緣而最終成就佛果。 繼續閱讀

《長養善根功德種》寺院首次結夏安居供僧齋僧

 

 

img_00028

 

在這個世界上,上至天界,下至地獄,不管我們如何尋覓,唯一能夠真正賜予我們遠勝人天善果的殊勝福田,唯有佛法僧三寶而已。

過去因種種歷史因素,巴滇寧暨瓊卡林寺的結夏安居制度曾一度中斷,去年 尊貴的尼瑪多傑仁波切率眾令僧眾得受沙彌戒與比丘戒,因此寺院今年總算能正式實施結夏安居,寺院從8月1日起已進入結夏安居近半個月,未來還有約一個月左右的時間,在此期間,歡迎十方大德護持安居中的僧人靜心修持,也能為自己累積廣大的福德。

何謂結夏安居?

兩千五百年前,佛陀最初成立僧團時,並沒有固定的住所。當時的僧眾並未聚集在一起,而是常遊化人間,挨家挨戶托缽行乞,平時則散處於僻靜處,在大樹或山野林間靜坐修行,夜晚則露宿野外或在樹下安眠。 繼續閱讀

《十六羅漢計畫》(The Sixteen Arhats Project)

計畫緣起

自從尊貴的 薩迦崔津法王賜贈寺院白海螺後,依此一吉祥緣起,尼瑪多傑仁波切率領侍者探訪許多村落,尋找有意願出家的小孩子。很幸運地,一共有16位年輕小朋友在徵得父母同意後,決定到寺院出家,接受完整的傳統佛學訓練。

因為一共有16個孩子,因此這項培育小沙彌的計畫命名為《十六羅漢計畫》(The Sixteen Arhats Project)》

16羅漢簡介

16羅漢是釋迦牟尼佛的得道弟子,佛陀當初要圓寂時,曾叮囑這16位羅漢要常住世間,守護佛陀教法。由於16羅漢承諾必定留駐世間,因此世人相信這16位羅漢並沒有死亡,至今仍住錫在世界的某一處。他們皆為證道聖者,具有大力並持有佛法衣缽,因此如果讚嘆、稱頌、招請16羅漢,將能令佛法聖教增上,並令上師長久住世。這也是為何藏傳佛教每逢重大殊勝日,或尊貴上師之佛誕日等,都要舉行十六羅漢法會的緣故。

十六羅漢計畫

此計畫將延聘堪布與廚師,給予小沙彌傳統之佛學訓練。除了傳統訓練外,為了讓小沙彌能與世界接軌,我們希望能同步給予數學、英文、電腦等現代知識的訓練。

由於孩子們來自各地,入學後需留宿寺院,每月才能返家一次,寺院則給予生活及學習上所有的照顧。為了讓小沙彌營養充足,仁波切特別聘請廚師,專門給小沙彌及講師們煮飯。

開辦初期需先備置小沙彌的僧服及床褥、床墊等基本生活用具。其次為每個月維繫十六羅漢計畫的所需費用,詳列如下:

先期開辦所需之資具

明細金額(人民幣)備註(人民幣)
僧服9000元20套僧服,每套450人民幣,包含袈裟、僧服、內裙、外裙、腰帶、無袖上衣
棉被、床褥3200元20套棉被、床褥、枕頭,每套160元。
教學用具7800元黑板、書籍、書架、文具及其他雜誌,有結餘者轉入十六羅漢第一期費用。
總計20000元

單月認養所需經費明細

明細費用(每月,人民幣計價)備註
16位學生+廚師午餐與晚餐3750元每人每天7元
17人 x 7元 x 30天=3750元
生活雜費500元牙刷、牙膏、記事本、筆等生活雜費
堪布講師費(含供齋)1800元60元/天 x 30天=1800元
總計5870人民幣(折合台幣3萬元整)
繼續閱讀

徵募60套五方佛冠

寺院近期需要請購60套五方佛冠,五方佛冠為喜金剛灌頂或其他金剛乘灌頂中的必備用品之一,每年喜金剛法會儀式中僧眾也須使用五方佛冠。

五方佛冠象徵如來五智,也就是我們的煩惱─貪、瞋、痴、慢、疑的究竟本性,即為:妙觀察智、大圓鏡智、平等性智、成所作智及法界體性智。 繼續閱讀

那些崇高欲受戒的身影,請護持他們受戒

圖片說明:寺院學習僧年輕時耍壩子一景(蔣揚卓瑪 攝)

薩迦派‧巴滇寧暨瓊卡林寺自十三世紀建寺以來,承蒙三寶加持及護祐,一直維持清淨法脈至今,無有間斷。特別是尊貴的尼瑪多傑仁波切這幾年不斷努力奔走,讓寺院從破敗垂顫的處境,整建為僧眾得以聽聞教法、修持禪定的寂靜蘭若處。

寺內學僧的學習也漸漸步上軌道,在大堪布的教授下,得以聞思修,並得獲修辭、文法、薩迦派全集等顯教經典教授,並學習密乘之壇城製作、手印等儀規。

在經過一、兩年的學習後,寺內較年輕的學習僧期盼能進一步接受殊勝的出家戒律,領受沙彌或比丘戒。而有資格給予此一戒律的薩迦派高僧,位於另一所薩迦派寺院,距離本寺很遠,該高僧目前年事已高,無法克服舟車勞頓,仁波切決定遣眾學習僧前往該寺院,直接向高僧求受戒律,目前觀察吉祥啟程日為2011年10月16日。

不過學習僧們目前旅費短缺,為此感到頗為苦惱,心中又求戒若渴,只盼吉祥因緣能夠具足,願有緣人能夠協助護持這次的旅程,圓滿他們前往遠方受戒的心願。

戒律,特別是出家戒律,為世間如意寶珠,具有殊勝功德。因為受了出家戒律,志求了斷生死,希求解脫,因此能成為人天共同禮敬的對象。佛陀曾經比喻,如果蓋了一座通達三十三天的寶塔,功德的確很大,但這樣的寶塔會被愚癡之人所毀壞;但是出家者為了求取善法而領受出家戒律,則這樣的法無法毀壞,功德遠遠超過前者。

尼瑪多傑仁波切針對此事開示,「這次這群年輕學僧為了利益眾生,捨棄世俗令人歡悅的種種妙欲,志求出家,他們的精神真的非常可貴!若有人能護持他們這次求取戒律的盤纏,不管是受戒僧或布施的功德主兩者之間,都能獲得殊勝的功德利益,是一件能利己利他的善行。

現在這些僧人,如同已經填滿了酥油且已插上燈蕊的酥油燈,欠缺的就是點燃燈蕊的那個人。

出家僧必須由同樣具有出家戒律的高僧大德給予戒律,如同一盞油燈的火燄傳遞到下一盞,如此燈燈相連。受戒為僧團中的大事,也是僧人們從輪迴邁向涅槃,出離世間的轉捩點。這次僧人們若能圓滿受戒,明年寺院將能如理如法恢復節夏安居的制度,因此誠懇希求一切有緣者、俱緣者以及有意樂者,護持此一高貴的善行,一齊來幫助他們圓滿受戒。

欲護持此次學習僧們的朋友,還請填妥以下報名表格,護持方式請見這裡

護持僧人受戒報名表
功德主基本資料
  1. (必填)
  2. (請填寫正確的電郵格式,例如:abc@hotmail.com)
法會報名資料
迴向名單
  1. 填寫說明:迴向名單若有多人時,請依照範例:「王小明,李大頭,張三瘋...」填寫,盡量不要按下「Enter」鍵斷行,謝謝。
 

cforms contact form by delicious:days

出家功德利益:

1.孔雀雖有色嚴身,不如鴻鴈能遠飛;白衣雖有富貴力,不如出家功德深。《大智度論》

2.佛言:「以一日一夜出家故,滿二十劫不墮地獄、饑鬼、畜生,常生天人,受福自然。最後人中,生富樂家,財富珍寶具足。」《出家功德經》

3.若放男女、奴婢、人民出家功德無量。譬四天下滿中羅漢,百歲供養,不如有人為涅槃故,一日一夜出家受戒功德無邊。《出家功德經》

4.出家之益難以言宣,出家功德高於須彌、深於巨海、廣於虛空,無量無邊,勝明千人之眼,又勝救千人之目。《彌沙塞羯磨本》

 

 

寺院最新消息及護持清淨比丘

各位朋友大家好,
歷經漫長的冬天,盛夏已經到來。寺院僧眾們此刻正密集進行傳統夏季大法會,感恩您的護持與參贊,願此法會能讓施主與福田間,建立起深厚且良善的因緣,成為彼此未來證得無上菩提的因。

此外,從去年四月開始的「聖救度母心咒及六字大明咒心咒共修」,已於今年七月一日圓滿。期間我們收到來自世界各地的佛子們,有的精進不輟,日日上報共修進度,也有精進菩薩默默持誦,並定期回報。各位在這一年當中,一共累積的咒數為:

5394萬4386遍

另有三對居士禮請寺院代為修持,數字如下:

1.陳運忠、李玉華夫妻2010.12.20禮請亞青寺代為持誦六字大明咒20億遍
2.鄒鬱2011年2月9日禮請亞青寺代為持誦聖救度母心咒3億遍
3.張丘軻、張娜2011年2月10日禮請亞青寺代為持誦聖救度母心咒2億遍

隨喜各位的精進及純淨發心。蓮師曾經開示,我們能計算一年四季所有降下的雨滴數,卻無法道盡念誦一遍六字大明咒的功德有多麼深廣,各位能把握暇滿人身,作了如此廣大的善業,真的非常難能可貴,也非常令人欽佩。

為使共修圓滿,凡參加共修者,您也可各自將如此廣大的共修功德迴向一切有情,願所有眾生都能離苦得樂,早日證得最究竟的佛陀果位。未參加共修者也可隨喜參加者的善根功德,願一切皆清淨、善妙、吉祥。

另外八月份寺院「給孤獨長者計畫」尚無人認養,值此末法時代,能護持一位真正持戒的清淨比丘,功德不可思量,歡迎各位協助轉發此文,期盼有緣人能護持  尼瑪多傑仁波切之高貴佛行事業,並堅定持托釋迦牟尼佛以降的清淨傳承,感恩您!

徵募2010年4月《尋找現代給孤獨長者》計畫認養者(已圓滿)

圖片說明:冬季寺院即景

 

法不孤起,必仗緣生,感恩已有有緣大德居士護持四月份《尋找現代給孤獨長者》計畫。

2010年4月《尋找現代給孤獨長者計畫》至今尚無人認養,在此誠懇呼籲具緣者護持寺院僧眾們精進學習,令其得以安心向道,功德無量。

佛法僧三寶中,僧團是佛陀教法的實修者,僧團存續並研讀佛法,佛的諦實語才能亙久流傳。值此神變月殊勝時期,願您發心護持高原上清淨持戒僧眾的學習,廣積福德資糧。

延伸閱讀

尋找現代給孤獨長者計畫

《累積資糧之殊勝良機》─寺院將迎請巨型純金純銀曼達盤(已圓滿)

圖片說明(曼達盤示意圖):此曼達為多年前薩迦普賢行院大法會之巨型立體曼達。

寺院將迎請巨型純金純銀曼達盤已圓滿,若有需要護持供養曼達盤上寶物者,請再與中心聯繫。

各位佛友大家好,在此要公布一則好消息。

寺院將從尼泊爾迎請一巨型純金與純銀打造之曼達盤,成為累積眾人福德資糧之善妙緣起。根據仁波切指示,此曼達盤需兩、三人才能抬得動,若能迎請回寺,將能幫助獻供之功德主累積福德資糧,並有利寺院之利生事業。

一般而言,我們成佛需要兩種資糧,一為福德資糧,一為智慧資糧。透過聞思修及觀修空性,行者可漸漸累積智慧資糧,而累積福德資糧的眾多方便法門中,除了平日供水、花、香、燈、塗及行持六度以外,供曼達也是非常重要的一環。 繼續閱讀

在末法時代護持一名修行人(已圓滿)

img_00043

《尋找現代給孤獨長者》12月份已圓滿,很感謝各位的護持。我們仍非常歡迎您繼續護持2011年開始的每一個月份。若承蒙護持,請記得填寫報名表或來信告知,感恩大家!

各位親愛的朋友,

寺院的《尋找現代給孤獨長者》從開辦至今,承蒙三寶護持,每個月都有一至多位的「現代給孤獨長者」來護持,讓寺院佛學院得以正常運轉,僧眾們也能無後顧之憂地學習,在此非常感謝這些具有殊勝福德的功德主,因為您的無私慷慨,讓一些持有戒律,願意尋求解脫之道的人得以安心向道。

目前2010年12月的《尋找現代給孤獨長者》計畫尚無人認養,我們特別開放合力供養,金額隨喜不拘,讓大家能一同來圓滿這個個月的佛學院所需善款,耕耘殊勝福田。

我想進一步了解《尋找現代給孤獨長者》完整計畫

末法時代,眾生及福德都很污濁,在這樣相對福德微博的時代,行持善法所累積的功德也更為難得。我們邀請所有對三寶具有信心,想為自己及親友植下福田的朋友來一起上供三寶!感謝您!

護持方式:請見這裡

若承蒙您的護持,請填寫下列認養表,填寫完畢後,系統會寄發確認e-mail給您。

◎尋找現代給孤獨長者12月合力認養報名表

Register Form
  1. 註冊表單輸入
  2. (必填)
  3. (必填)
  4. (必填)
 

cforms contact form by delicious:days

禮敬殊勝對境-興建百尊佛佛龕計畫

當我們祈禱時,常常觀想諸佛菩薩就在我們面前虛空。對凡夫而言,諸佛菩薩是殊勝的對境,是莊嚴的福田,我們向祂們禮敬,就能轉化自心,調伏我慢,淨化自身的種種罪障,快速累積福德,因此,不管在經典或教授中,都常常提到要禮敬諸佛。

早在一、兩年前,某位台灣居士號召多人一同護持寺院,捐贈一筆請供佛像善款,這筆款項仁波切一直留存著,待因緣時機成熟後,從尼泊爾迎請了一百多尊銅製佛像,每尊佛像臉部鎏金,以手工打造,型態優美莊嚴。

這批佛像目前已經安然運抵寺院,將興建佛龕安置,供僧俗瞻禮,希望各方具緣佛子能一同來一起興建佛龕,共同結上殊勝善緣,並共同締造此一善業。

仁波切所迎請的這批佛像有釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛、白度母、綠度母、文殊菩薩、蓮花生大士、 金剛薩埵、地藏菩薩及彌勒佛等,另外訂製的一尊巨型文殊菩薩像也已送抵寺院。

◎興建百尊佛佛龕計畫

1.興建寺內二樓大殿足堪容納一百餘尊佛像之佛龕(含大尊文殊菩薩像)。

◎預計經費

佛龕工匠、材料一共人民幣2.5萬元(約新台幣12萬5千元,為免匯率變動及另加手續費,暫以人民幣與台幣1:5匯率計算)

◎結緣盛物(數量有限,採隨緣發放)

為感謝這次協助捐助佛龕建設之佛子,我們準備非常殊勝的《極長軌喜金剛大壇城壇城金剛沙》與大眾結緣,此聖物為巴滇寧暨瓊卡林寺《喜金剛大壇城極長軌灌頂暨修誦大法會》中之壇城金剛沙,法會中若經上師迎請本尊降臨壇城後,壇城就成為本尊之宮殿,其中每一粒金剛沙均含有無數無量無邊之本尊喜金剛及其眷屬,凡是有緣具備強烈信心者持有此金剛沙,不管是安置屋內、掛於門口、車上、佛像、寶瓶裝臟或置於往生者遺體上,喜金剛本尊必定如影隨形予以加持,是不可思議之加持聖物。

每年夏季喜金剛法會結束後,上師必須消融本尊壇城,僧眾此時會齊聚壇城四周,當儀軌最後一個字語音一落下,僧眾們便會以最矯捷的身手搶沾本尊壇城宮殿中最中心點之金剛沙,並立即吮指吞下,這實在是因為經過本尊壇城加持過後的金剛沙具有非常大的加持力及福德力之故,由此可見該金剛沙之殊勝難得。

◎護持方式

台灣地區捐款

中華薩迦喜德瓊卡林佛學會ATM:

台北富邦石牌分行
戶名:中華薩迦喜德瓊卡林佛學會
銀行轉帳代碼:012
帳號:361102013401

郵政劃撥:
戶名:中華薩迦喜德瓊卡林佛學會
帳號:50161140

大陸地區

◎銀行捐款(需提供匯款日期、時間,若不行請匯款非整數之金額,如:「11元」、「23元」以茲核對。)

戶名:尼玛
銀行:中国农业银行成都武侯支行营业部
卡號:6228480461213889219

◎支付寶:

contact@paldenningye.org

海外捐款

BANK NAME:TAIPEI FUBON BANK SHIH PAI BRANCH
ADD:216 WENLIN N.ROAD,TAIPEI CITY,TAIWAN,ROC
SWIFT BIC:TPBKTWTP300
BENEFICIARY NAME: NIMA
A/C NO:361221023415
TELEPHONE NO. OF BENEFICIARY:+886-933055126

◎報名方式

若承蒙護持,請慈悲填寫此線上護持資料表,以利小義工們為您核對資料及寄出聖物,非常感恩。若無法連上報名表者,請來信contact@paldenningye.org,告知姓名、地址、E-mail、電話、捐款方式、金額,匯款到佛學會台灣帳號者請記得填具銀行帳號後五碼。


Image00040

圖片說明:仁波切從尼泊爾迎請之釋迦牟尼佛佛像,保護佛像臉部之棉布才剛拆開,棉絮尚未拿淨。

圖片說明:預計安放在寺院中的一百多尊佛像,佛像臉部被包起來是為了保護臉上的鎏金不會在運送途中被刮傷或碰花。