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那些崇高欲受戒的身影，請護持他們受戒
圖片說明：寺院學習僧年輕時耍壩子一景（蔣揚卓瑪 攝）薩迦派‧巴滇寧暨瓊卡林寺自十三世紀建寺以來，承蒙三寶加持及護祐，一直維持清淨法脈至今，無有間斷。特別是尊貴的尼瑪多傑仁波切這幾年不斷努力奔走，讓寺院從破敗垂顫的處境，整建為僧眾得以聽聞教法、修持禪定的寂靜蘭若處。
寺內學僧的學習也漸漸步上軌道，在大堪布的教授下，得以聞思修，並得獲修辭、文法、薩迦派全集等顯教經典教授，並學習密乘之壇城製作、手印等儀規。
在經過一、兩年的學習後，寺內較年輕的學習僧期盼能進一步接受殊勝的出家戒律，領受沙彌或比丘戒。而有資格給予此一戒律的薩迦派高僧，位於另一所薩迦派寺院，距離本寺很遠，該高僧目前年事已高，無法克服舟車勞頓，仁波切決定遣眾學習僧前往該寺院，直接向高僧求受戒律，目前觀察吉祥啟程日為2011年10月16日。
不過學習僧們目前旅費短缺，為此感到頗為苦惱，心中又求戒若渴，只盼吉祥因緣能夠具足，願有緣人能夠協助護持這次的旅程，圓滿他們前往遠方受戒的心願。
戒律，特別是出家戒律，為世間如意寶珠，具有殊勝功德。因為受了出家戒律，志求了斷生死，希求解脫，因此能成為人天共同禮敬的對象。佛陀曾經比喻，如果蓋了一座通達三十三天的寶塔，功德的確很大，但這樣的寶塔會被愚癡之人所毀壞；但是出家者為了求取善法而領受出家戒律，則這樣的法無法毀壞，功德遠遠超過前者。
尼瑪多傑仁波切針對此事開示，「這次這群年輕學僧為了利益眾生，捨棄世俗令人歡悅的種種妙欲，志求出家，他們的精神真的非常可貴！若有人能護持他們這次求取戒律的盤纏，不管是受戒僧或布施的功德主兩者之間，都能獲得殊勝的功德利益，是一件能利己利他的善行。
現在這些僧人，如同已經填滿了酥油且已插上燈蕊的酥油燈，欠缺的就是點燃燈蕊的那個人。」
出家僧必須由同樣具有出家戒律的高僧大德給予戒律，如同一盞油燈的火燄傳遞到下一盞，如此燈燈相連。受戒為僧團中的大事，也是僧人們從輪迴邁向涅槃，出離世間的轉捩點。這次僧人們若能圓滿受戒，明年寺院將能如理如法恢復節夏安居的制度，因此誠懇希求一切有緣者、俱緣者以及有意樂者，護持此一高貴的善行，一齊來幫助他們圓滿受戒。
欲護持此次學習僧們的朋友，還請填妥以下報名表格，護持方式請見這裡：
出家功德利益：
1.孔雀雖有色嚴身，不如鴻鴈能遠飛；白衣雖有富貴力，不如出家功德深。《大智度論》
2.佛言：「以一日一夜出家故，滿二十劫不墮地獄、饑鬼、畜生，常生天人，受福自然。最後人中，生富樂家，財富珍寶具足。」《出家功德經》
3.若放男女、奴婢、人民出家功德無量。譬四天下滿中羅漢，百歲供養，不如有人為涅槃故，一日一夜出家受戒功德無邊。《出家功德經》
4.出家之益難以言宣，出家功德高於須彌、深於巨海、廣於虛空，無量無邊，勝明千人之眼，又勝救千人之目。《彌沙塞羯磨本》
